清地虚天渺何许,芒鞋未往意先飞。
山中叱石初平隐,月下吹笙子晋归。
不死真人千劫在,无垠浊世一尘微。
何当日燕丹池水,长共寒猿啸月霏。
《次韵袁提学题皇甫真人清虚庵二首》是宋代方回的作品。
清地虚天渺何许,
芒鞋未往意先飞。
山中叱石初平隐,
月下吹笙子晋归。
不死真人千劫在,
无垠浊世一尘微。
何当日燕丹池水,
长共寒猿啸月霏。
这首诗词描绘了一个虚幻而超脱尘世的景象。诗人将清净的地面与遥远的天空相对照,表达了虚无缥缈的境界。他提到自己的芒鞋还未踏上这片清净之地,而心灵却已提前飞往。接着,诗人描述了一个山中的隐居景象,山石隐约可见,仿佛刚刚平定了刻意的喧嚣,而月下吹奏笙子的声音又将人带回现实。
接下来,诗人谈到了一个永远不死的真人,他经历了千劫的变迁,依然存在于世间。与真人相对的是浊世间的尘埃微尘,显得微不足道和短暂。最后,诗人表达了对于何时能与红颜知己共同欣赏燕子飞舞于丹池之上,长久陪伴寒猿一起吟唱月夜的向往。
整首诗词以清净、虚幻、超脱为主题,通过对自然景物和超越纷扰的真人的描绘,表达了诗人对于超然世外的向往和对纯净境界的追求。通过对比现实和虚幻,诗人呈现出一种超越尘世的理想状态,引发读者对于人生和境界的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
赏南枝,宋代,曾巩,
暮冬天地闭,正柔木冻折,瑞雪飘飞。对景见南山?岭梅露、几点清雅容姿。丹染萼、玉缀枝。又岂是、一阳有私。大抵是、化工独许,使占却先时。
霜威莫苦凌持。此花根性,想群卉争知。贵用在和羹,三春里、不管绿是红非。攀赏处、宜酒卮。醉捻嗅、幽香更奇。倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。
洞仙歌令,宋代,欧阳修,
情知须病,奈自家先肯。天甚教伊恁端正。忆年时、兰棹独倚春风,相怜处、月影花相映。
别来凭谁诉,空寄香笺,拟问前欢甚时更。后约与新期,易失难寻,空肠断、损风流心性。除只把、芳尊强开颜,奈酒到愁肠,醉了还醒。
忆旧游,宋代,彭元逊,
记新楼试酒,上客回车,初识能歌。几许怜才意,觉援琴意动,授间情多。青鸾画下缥缈,烟雾隔轻罗。还自有人猜,素巾承汗,微影双蛾。
西陂千树雪,欲绝世乘风,下照沧波。怪倚憔悴,扁舟月上,草草相过。少年翰墨相误,幽恨愧星河。谁为语伶玄,秋风并冷双燕窠。
【双调】折桂令 相思,元代,兰楚芳,
可怜人病里残春,花又纷纷,雨又纷纷。罗帕啼痕,泪又新新,恨又新新。
宝髻松风残楚云,玉肌消香褪湘裙。人又昏昏,天又昏昏,灯又昏昏,月又昏昏。
被东风老尽天台,雨过园林,雾锁楼台。两叶愁眉,两行愁泪,两地愁怀。刘郎
去也来也那不来,桃花谢也开时节还开。早是难睚,恨杀无情,杜宇声哀。
李叔飞以仆迁官远贶长笺而仆在江亭无以报谢因寄小诗,宋代,王洋,
知君才气本无双,拭目曾看古战场。华萼风流今不坠,文章光焰自应长。
诗从古锦传家法,身□花塼是故乡。它日万钱供日费,更期粟贱致时康。
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