观寺中盂兰盆会有叹

欣欣来认祖先名,梵杵丁东月二更。

满地纸钱香篆冷,更无真哭两三声。

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诗文译文

欣欣来认祖先名,

梵杵丁东月二更。

满地纸钱香篆冷,

更无真哭两三声。

诗文简析

这首诗描绘了一个人在观看寺庙里举行的盂兰盆会时的感叹。诗人欣喜地看到人们前来认祖先的名字,他们手持梵杵敲击,声音在清晨的第二更时分回荡。然而,寺庙里满地都是冷却下来的纸钱和香烛的痕迹,却没有真实的哭声。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了盂兰盆会的场景,通过细腻的描写传达了诗人的情感和思考。诗中的欣欣来认祖先名表达了人们对于祖先的敬仰和尊重,显示了他们对传统文化的重视。梵杵丁东月二更的描写,则给人一种寺庙中神秘而庄严的氛围。然而,满地纸钱和冷却的香篆则暗示了传统仪式的虚化和形式化,更无真哭两三声的描述则突显了现实中缺乏真实的悲伤和感动。整首诗以简短的词句,通过对细节的描写展示了人们对于传统仪式的思考和反思,道出了诗人对于传统信仰的思考和对于现实的关注。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

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毵毵华发映朱绂,同舍半已排云翔。

正如少陵入严幕,本自不用尚书郎。

向令封侯佩金印,不然草诏直玉堂。

万锺会作梦幻过,三径空叹松菊荒。

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次韵和吴骏卿,宋代,朱松,

学道日已媮,干时心同懒。同怀能几人,俛仰风雨散。

晚得吴王孙,抱衅戢高翰。由来清庙质,不赋白石烂。

笑我尘土中,坐受微粟绊。新诗中音会,天律度弦管。

未能载酒问,但作焚砚叹。况闻翻贝叶,一悟了真幻。

文章乃儿剧,安用黑白判。何时商略此,得酒不待劝。

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大泉洞,宋代,赵若渚,

通羊几岩壑,兹洞如修航。

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普照院,宋代,许广渊,

乱峰环合处,中见古精庐。万事尽不到,数僧閒有馀。

岭云时聚散,松竹昼清虚。自辨一泉后,多来长者车。

615

和君实喜雨三首 其二

作者:范镇(宋代)

和君实喜雨三首 其二,宋代,范镇,

图馆春无赖,田家岁有收。那能垤鹳咏,还似土龙求。

木荫疏成密,云容去复留。已然为恶客,泥泞亦须游。

775

潞守欧阳叔弼召登鼎轩暑饮

作者:李复(宋代)

潞守欧阳叔弼召登鼎轩暑饮,宋代,李复,

崇轩写物体模分,爽拔风携颢气升。

玉粲消忧思眺听,本初持饮涤烦蒸。

金乌不转铜壶箭,碧碗时分玉井冰。

每见喜公如玉雪,更因执热服吾膺。

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