生查子(浙江)

吴山与越山,相对摩今古。袅缆浙江亭,回首西兴渡。

区区名利人,无分香闺住。匆遽促征鞍,又入临平路。

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诗文译文

吴山与越山,相对摩今古。

曲折的浙江亭,回首西兴渡。

平庸的名利人,无缘享受闺房之乐。

匆忙的征途,又进入临平之路。

诗文赏析

这首诗描绘了作者吴礼之离开家乡,离开吴山和越山,告别浙江亭,回首西兴渡的场景。渡江与此,与历史和今天都有着联系,使得此诗的情感更加深刻。

诗中作者描述了世间的纷扰,把名利的人群称之为“区区”,意味着他对这些人的轻视。这些追求名利的人们与吴礼之背离了同一个场景,他们无法享受到闺房之乐,揭示了作者对于名利的不屑一顾。

最后两句中,“匆忙的征途”指的是吴礼之匆忙地离开,不得已投入“临平之路”,临平是他离开浙江之后的目的地。这里所表示的忙碌和不安,对于离家的人来说是自然的情绪反应。整首诗通过对景物和人物的描绘,展现了吴礼之离开家乡,背离故土的孤独和惆怅之情。

这首诗的深沉,以简洁的文字表达了作者内心的情感,同时也突出了人与自然、人与社会的对比。通过揭示人在名利之间徘徊,一步步离开故乡的无奈,作者以淡泊的态度悲叹人生的无常和喧嚣。

吴礼之

字子和,钱塘人。生卒年均不详,[约公元一一九八年前后在世],即约宋宁宗庆元中前后在世。工词。尝有王生陶女月夜共沉西湖,礼之作霜天晓角吊之。礼之有顺受老人词五卷,《花庵词选》传于世。

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愚闻象山翁,雄辩欲明道。君尝升其堂,叩击务深造。

晚开山水窟,谓此可忘老。从容能几何,翁已终寿考。

遗文力披寻,古制资探讨。想君念师门,没世耿怀抱。

近从武夷伯,旧话益可考。岂惟翁所亲,盖自世之宝。

归来过玉溪,惜别为倾倒。乐地无古今,春风动花草。

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红菱渡口水如天,独抱孤琴上酒船。十里草痕收岸雨,一时诗兴写江烟。

人非旧识知谁老,地是曾游忆往年。相隔乱山无路到,月华分作两乡圆。

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寿姚六康明府

寿姚六康明府,明代,释今无,

昆山斲结不斲离,碫锋淬锷有所为。芳春兰蕊老秋发,浓香蕴蓄终无时。

大贤况复秉宿志,解断悬缚肌疮痍。惠阳姚君蕴藉深,豪杰气谊贤圣心。

才华赫誉渐过耳,老却竹箭淹南金。宽和髯颊如春温,昔因不类人间人。

国之桢干法门柱,东阿白凤西山麟。属吾师翁早投契,白衣弟子缁幅巾。

四百名峰遗刹地,护之若护睛中尘。赤髭白足频来往,山阴道上欲分身。

秋深结束趋朝右,组带曳腰符系肘。仁心义术希所济,肯厌蹄轮竞趋走。

畴昔逢君燕蓟遥,银缸雪盌凌晨宵。道心尘事两融彻,磈礧廓落沙尘销。

眼空三辅豪华燄,气夺五陵裘马骄。古来贤达各有重,富张杨李皆高僚。

庆君揽揆服官年,沆瀣辉流丽日边。祝君固比金刚体,东南流峙尽浮烟。

47

赠少宗伯叶公

赠少宗伯叶公,明代,区大相,

宗伯升班峻,留曹宠任均。硕儒资典礼,天子命惟寅。

讲席青宫出,仪章旧国陈。论思推补阙,制作睹维新。

地近联三事,阶崇等四邻。离筵风退暑,华省气长春。

礼乐从先进,簪裾接后尘。台衡频倚切,何幸属昌辰。

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