仙学堂

天人异所禀,事物皆生知。

强名仙学堂,此语将谁欺。

我欲借隙地,虚檐敞茅茨。

琅琅诵玉章,勉力探希夷。

654

诗文译文

天人之间有着不同的禀赋,

万物皆具有生机与智慧。

那些自称为仙人的学堂,

如此言辞,欺骗了谁?

我愿借用这一片空地,

在开放的茅茨下思索。

聚精会神地诵读着古书,

努力探寻理想和奇迹。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对仙人学堂的怀疑和对真理的追求。诗中提到了天人异所禀,即指不同的人具有不同的天赋和才能,而万物皆生知则强调万物都有自己的生机和智慧。

作者对自称为仙人的学堂持怀疑态度,认为他们所谓的仙学堂并不能真正了解和掌握万物的真理。通过反问“此语将谁欺”,作者质疑这些自称仙人的学堂是否真的能够欺骗谁。

接下来,诗人表达了自己的追求和探索态度。他希望能够借用空地,虚构一个简陋的栖身之所,以此作为思考和探索的场所。他诵读着古书,希望通过学习和思考来揭示理想和奇迹,探寻真理的彼岸。

整首诗以简洁的语言表达了对仙人学堂的怀疑和对真理的追求。诗人以自己的方式,通过诵读古书和思考,追求着超越凡俗世界的境界,探求更高的境界和人生的意义。这首诗词鼓励人们保持怀疑精神,通过学习和思考来追求真理,实现个人的成长和提高。

李仲光

仲光字景温,号肯堂,崇安人。开禧元年(1205)进士。官汀州、雷州教授。有肯堂集,不传。

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570

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887

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使节皆穷浊水源,降羌系踵慕称藩。强颜假守真无补,取笑高人不惮烦。

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672

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谢宫师杜公寄惠草书,宋代,韩琦,

公之德业天下重,四海万物思坏垆。太平之策未全发,先朝请老叩帝居。

天子只欲励薄俗,不惜一夔从二疏。公持俭节出天性,下建万世清风孤。

归卜睢阳旋营第,栋宇仅足容妻孥。自此閒燕何所乐,非丝非竹非歌壶。

经史日与圣贤遇,参以吟咏为自娱。兴来弄翰尤得意,真楷之外精草书。

因书乞得字数幅,伯英筋肉羲之肤。字体真浑远到古,神马初见八卦图。

精神熠熠欲飞动,鸾凤鼓舞龙蛇摅。天姿瘦硬斥俗软,狂藤束缠岩松枯。

中含婉媚更可爱,十葩万萼争春敷。开合向背一皆好,造化欲衒天工夫。

张旭虽颠怀素逸,较以年力非公徒。公今眉寿俯八十,老笔劲健自古无。

固知大贤不世出,百福来萃相所扶。公之佳婿苏子美,得公一二名已沽。

矜奇恃俊颇自放,质之公法惭豪粗。乘欢捧以示僚属,一坐耸骇叹且呼。

便欲刻石传不朽,荒边匠拙无人模。归来一一戒儿侄,秘重世与家谍俱。

重巾密橐置吾室,宝护直比骊颔珠。神物孰敢容易探,电雹霹雳来须臾。

644

暮春夜思

暮春夜思,宋代,张玉娘,

夜凉春寂寞,淑气浸虚堂。花外钟初转,江南梦更长。

野春鸣涧水,山月照罗裳。此景谁相问,飞萤入绣床。

857

和檀香板

作者:苏颂(宋代)

和檀香板,宋代,苏颂,

镂檀芬馥贯绦邪,击玉敲金一串花。自与丽妃亲记曲,后来传玩几人家。

501
古文诗经

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