镂檀芬馥贯绦邪,击玉敲金一串花。自与丽妃亲记曲,后来传玩几人家。
镂檀芬馥贯縚衺,
击玉敲金一串花。
自与丽妃亲记曲,
后来传玩几人家。
这首诗词以檀香板为主题,表达了作者对于音乐艺术的热爱和赞美。诗中描绘了檀香板散发出的芬芳香气,以及以击玉和敲金的方式演奏出的美妙音乐。作者还提到自己与丽妃一起亲自演奏这首曲子,而这首曲子后来被传播到了许多家庭,受到了广泛的欣赏和喜爱。
这首诗词通过描绘檀香板和音乐来表达作者对美的追求和对艺术的热爱。檀香板作为一种传统的乐器,代表着高雅与典雅的文化。诗中的“镂檀芬馥贯縚衺”形象地描绘了檀香板发出的芬芳香气,给人以愉悦和舒适的感觉。
诗中的“击玉敲金一串花”描绘了演奏檀香板时的美妙音乐。以击玉和敲金为手法,使音乐的声音清脆悦耳,如同一串绚烂的花朵在人们的耳边绽放。这种音乐形式往往能够带给人们愉悦和宁静的心灵体验。
诗的后半部分提到了作者与丽妃一起亲自演奏这首曲子,并将其传播给了更多的人。这说明了作者对音乐艺术的热爱和追求,并希望能够与他人分享这份美好。这也反映了作者对于传统文化的传承和推广的价值观。
总的来说,这首诗词通过对檀香板的描绘,以及对音乐的赞美,表达了作者对于美的追求和对艺术的热爱。同时,诗中也体现了作者希望将美好的事物分享给他人,传承和弘扬传统文化的愿望。整首境清新,音韵和谐,给人以愉悦和舒适的感受。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
谢何徵君惠麻鞋,明代,胡奎,
仙人昔上蓬莱宫,十年蹋遍京尘红。仙人今归东海曲,麻鞋但遗双白足。
白足麻鞋白似霜,紫苔犹带落花香。世人不识飞凫舄,千里烦君远寄将。
昨向沧洲拾瑶草,雨过沙乾著来好。此中不是若耶溪,布袜何愁杜陵老。
知君已谢鹓鹭班,寻真来访白云间。旧时猿鹤应相识,好在南山与北山。
康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律,宋代,赵孟坚,
浓写花枝淡写梢,鳞皴老干墨微焦。
笔头三踢攒成瓣,珠晕一圆工点椒。
妆缀蜂须拟笑靥,稳拖鼠尾施长条。
尽吹花侧风初急,犹带枝头雪未消。
松竹衬时明掩映,水波浮处见飘飖。
黄昏时候朦胧月,清浅溪山长短桥。
闹裹相挨如有意,静中背立似无聊。
笔端的皪明非画,轴上纵横不是描。
顿觉坐来春盎盎,因思行过雨潇潇。
从头总是汤杨法,拚下工夫岂一朝。
寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,
曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。
我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。
古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。
朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。
为游叔蕃觅苦椎,宋代,罗公升,
丘中有佳人,被褐抱白玉。
百年老风雨,坐阅成毁速。
霜余乃脱颍,磊落隐者屋。
平生苦硬姿,卓尔受命独。
虞翻终老辣,严挺笑软熟。
世情乐肥甘,有齿但食肉。
封题欲远赠,惧以蜇口渎。
的应山林味,雅称藜藿咮。
聊持诗百字,为博珠一斛。
我本看泉声,茅斋添夜读。
次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,
带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。
一塔清风来处远,三楼寒月影相留。酣歌想见江南路,野客溪禽好在不。
依韵和双头芍药十六首 其十五,宋代,陆佃,
晚菘早韭谩连群,过眼终无爱惜人。照日舞鸾情款曲,趁风飞燕势停均。
名归本草千方秘,职在司花一命真。回首凤凰城阙下,倩谁移与后园春。
壬午元日试笔有怀十翁楚山先生两章奉寄 其一,宋代,萧立之,
年似渭滨人样子,竹房深夜一灯青。老莱有妇能言语,元亮无言亦典刑。
诗到夔州尊绝倡,人瞻鲁殿兀苍冥。写添涧谷成三老,洛下风流可得成。
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