镂檀芬馥贯绦邪,击玉敲金一串花。自与丽妃亲记曲,后来传玩几人家。
镂檀芬馥贯縚衺,
击玉敲金一串花。
自与丽妃亲记曲,
后来传玩几人家。
这首诗词以檀香板为主题,表达了作者对于音乐艺术的热爱和赞美。诗中描绘了檀香板散发出的芬芳香气,以及以击玉和敲金的方式演奏出的美妙音乐。作者还提到自己与丽妃一起亲自演奏这首曲子,而这首曲子后来被传播到了许多家庭,受到了广泛的欣赏和喜爱。
这首诗词通过描绘檀香板和音乐来表达作者对美的追求和对艺术的热爱。檀香板作为一种传统的乐器,代表着高雅与典雅的文化。诗中的“镂檀芬馥贯縚衺”形象地描绘了檀香板发出的芬芳香气,给人以愉悦和舒适的感觉。
诗中的“击玉敲金一串花”描绘了演奏檀香板时的美妙音乐。以击玉和敲金为手法,使音乐的声音清脆悦耳,如同一串绚烂的花朵在人们的耳边绽放。这种音乐形式往往能够带给人们愉悦和宁静的心灵体验。
诗的后半部分提到了作者与丽妃一起亲自演奏这首曲子,并将其传播给了更多的人。这说明了作者对音乐艺术的热爱和追求,并希望能够与他人分享这份美好。这也反映了作者对于传统文化的传承和推广的价值观。
总的来说,这首诗词通过对檀香板的描绘,以及对音乐的赞美,表达了作者对于美的追求和对艺术的热爱。同时,诗中也体现了作者希望将美好的事物分享给他人,传承和弘扬传统文化的愿望。整首境清新,音韵和谐,给人以愉悦和舒适的感受。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
新开岭行,明代,杨慎,
废丘关前榛莽积,新开岭上烟岚辟。新途古道太多岐,瞑色荒烟带征客。
岸下寒江流水碧,崖畔霜林枫叶赤。日暮畏行豺虎陌,松灯苣火投孤驿。
北渚鸣鼍应远更,南峦哀猿响终夕。
留别定国侄,明代,李孙宸,
从子吾家彦,气骨负高奇。少小同铅椠,古道相与期。
及予返休沐,竹林日追随。两雏赖教植,余亦借箴规。
兹余复行役,相别出江湄。江湄深且浩,不及中所私。
予游云已倦,汝策未逢时。日月不待人,行路苦逶迤。
鴳飞抢榆枋,鸿羽渐云逵。黾勉事功名,莫使叹衰迟。
解连环,宋代,吴潜,
彩桡芳苑。嗟东风梦断,燕残莺懒。谩记得、标格精神,正云涨暮天,雨荒闲馆。嫩绿殷红,但回首、一川波暖。想娇情慧态,倚褪淡妆,画楼帘卷。
吴歌数声冉冉。料移商变羽,人共天远。须信道、飞絮游丝,尽春去春来,景色偷换。扫罢蛮笺,难寄我、浓愁深怨。且如今,问龟问卜,望伊意转。
白湖泥,宋代,孔武仲,
昔浮洞庭浪,今踏白湖泥。
水陆虽异趣,客程皆嶮巇。
浮身无根株,转徙长路岐。
尝闻昔人言,欲以瓦为衣。
风雨辄不出,华堂安所栖。
我今南复北,扰扰亦奚为。
行役众所同,浩歌聊自怡。
子客昆山得荐严荐严长老时道人散朗开远不,宋代,敖陶孙,
平生庾公尘,可涴通州泥。
朅来海门上,日瘦气惨凄。
春风有相导,佚我以闼闺。
前身定闻法,梦作三生猊。
悟公痴钝禅,迎客忽虎溪。
招要得半席,纸帐春缯绨。
东轩养苍云,大似开昔迷。
计程南山北,托宿东院西。
绝怜维摩休,而置法喜妻。
是身於虚空,了不碍角圭。
四大师本无,客亦何所携。
颇闻弁山隅,髯松人儿啼。
山神喝连声,已受三十篦。
岂知沩山牛,未脱靶与犁。
去来同一云,未觉道理睽。
幸忽使竹归,留与老凤棲。
鉴齿恐无对,后期当噬脐。
游灵岩,宋代,车若水,
一径碧如合,四山危欲堕。
天低鸟不飞,露湿龙常过。
岩根小叶下,境净不可唾。
深杳洞出云,冷钟佛惊卧。
川僧住八年,有此清福大。
而我寻盟来,坐借蒲团破。
灯深眼双青,各话其所课。
我谷未必实,他华已成果。
归为宜有余,吾道岂全懦。
壁间清献存,当年愧轻和。
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