作者:韩璜(宋代)

愿为靖节妃。

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诗文译文

愿为靖节妃。

诗文赏析

这首诗是宋代诗人韩璜所作,仅有一句短小的诗句:“愿为靖节妃。”尽管篇幅短小,但这句诗表达了深刻的情感和思想。

在这句诗中,“靖节妃”是一个充满意象和隐喻的形象。按照当时的文化背景理解,靖节妃指的是贞节的妃子,她们以贞烈的品德和高尚的道德为楷模,成为了女性节操和品德的象征。

诗人表达了自己的愿望:“愿为靖节妃。”这句话体现了诗人对贞烈品德的渴望和对高尚道德的追求。诗人希望自己能够成为一个具备靖节妃那样纯洁高尚品德的人,以此来塑造自己的人格和价值。

这句简短的诗句通过对靖节妃的向往,揭示了诗人内心深处对高尚品德和道德价值的追求。它表达了一种对纯洁和高尚的向往,同时也反映了宋代社会对贞烈品德的推崇和尊重。

总之,虽然这首诗只有一句话,但通过简练的语言和隐晦的意象,它传递出了诗人对贞烈品德和高尚道德的崇敬和渴望,展示了宋代社会对贞烈妇女形象的推崇和追求。

韩璜

韩璜,字叔夏,开封(今属河南)人。宋高宗建炎四年(一一三○)赐进士出身。绍兴元年(一一三一)守右司谏。五年,为广南西路转运判官。六年,改提点刑狱。

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【正宫】菩萨蛮,元代,侯正卿,

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【喜春来】家书端可驱邪祟,乡梦真堪疗客饥。眼前百事与心违,不投机,除赖酒支持。

【高过金盏儿】举金杯,倒金杯,金杯未倒心先醉,酒醒时候更凄凄。情似织,招揽下相思无尽期,告他谁?

【牡丹春】忽听楼头更漏催,别凤又孤栖。暂朦胧枕上重欢会,梦惊回,又是一别离。

【醉高歌】客窗夜永岑寂,有多少孤眠况味。欲修锦字凭谁寄?报与些凄凉事实。

【尾】披衣强拈纸与笔,奈心绪烦多书万一。欲向芳卿行诉些憔悴,笔尖头陶写哀情,纸面上敷陈怨气。待写个平安字样,都是俺虚脾拍塞。一封愁信息,向银台畔读不去也伤悲。蜡炬行明知人情意,也垂下数行红泪。

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戒事魔十诗 其四,唐代,李兼,

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二诗敬寄致政大夫先生 其一,宋代,赵蕃,

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13

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隆州 其二,宋代,员兴宗,

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85

春飔

作者:洪朋(宋代)

春飔,宋代,洪朋,

春飔天上来,吹我中庭树。争先两株桃,照日结红雾。

枝枝迭映蔚,叶叶相誇诩。光彩夺目精,香气袭行路。

风雨不我谋,零落纵横去。西家婉娩姿,见之切情虑。

蹇修安所营,年芳空掷度。意内人莫知,泪下成红雨。

66

登瀛阁

作者:洪朋(宋代)

登瀛阁,宋代,洪朋,

楚东之国饶为大,程氏之子吾所爱。读书尚友有能事,夙昔一见即倾盖。

平生诛茅崒萧爽,十顷青铜就空旷。朱甍碧瓦俯清流,菱叶荷花映荡漾。

春风一吹百花妍,载酒处处开绣筵。千株竹柏上参天,白日萧梢朱夏寒,客来枕簟曲肱眠。

丈人颇有前贤风,藏书万卷插架同。芝兰玉树阶庭内,道山延阁顾盼中。

薄寒中人木叶下,久客将归秣高马,送君南浦泪盈把。

临岐执手求我歌,老矣奈此登瀛何。呜呼何时履声上君阁,尚能为公赋濠乐。

92

悼俞仁则

悼俞仁则,宋代,俞德邻,

藕花汀畔柳丝垂,杯酒殷勤话别离。风雨对床空有约,池塘梦草竟无诗。

荒坟日落谁人吊,古屋苔深独我悲。毕竟功名大槐国,排云书在即丰碑。

83

漫赋

漫赋,宋代,陈必复,

篝灯读易听更残,微雨萧萧独闭关。

治世岂无谋可献,书生从古命多寒。

数茎须为忧时白,一点心犹报国丹。

未肯轩裳便尘土,此身翻恐误儒冠。

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