思齐文母,盛烈对皇天。演宝祚千年。卿云复旦治功全。厌人世登仙。龙舆忽掩三川。彩仗属车旋。维清象舞告英宣。入诗颂歌弦。
思齐文母,盛烈对皇天。
演宝祚千年。
卿云复旦治功全。
厌人世登仙。
龙舆忽掩三川。
彩仗属车旋。
维清象舞告英宣。
入诗颂歌弦。
这首诗词描述了一位名为虞主的人物回京的场景。虞主是古代传说中的贤臣,他在此时思念着他的母亲和对皇天的虔诚。他演绎了宝祚(皇权的延续)长久千年的景象。卿云(指高官)再度复旦(指复职),他的治理成就得到了充分肯定。虞主已厌倦人世的纷扰,渴望登上仙境。仙境的龙车突然遮挡住了三条川流,彩旗和车辆旋转不停。清雅的舞蹈表演宣告了英明的君主的来临。虞主深入其中,吟唱诗歌,弹奏琴弦。
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,表达了虞主回京的喜悦和对仙境的向往。诗中的“思齐文母”和“盛烈对皇天”展现了虞主对亲情和对天命的思考和感激之情。诗句“演宝祚千年”表达了对皇权的祝福和对国家繁荣昌盛的期望。
在接下来的句子中,诗人通过运用意象和比喻手法,将虞主的回京之路描绘得生动而具体。描述龙舆掩映三川、彩仗车旋的场景,给人一种瑰丽而庄严的感觉,暗示着虞主的归来是受到了盛大的接待和庆贺。
最后的句子“维清象舞告英宣,入诗颂歌弦”,通过描绘清雅的舞蹈、吟唱诗歌和弹奏琴弦的情景,表达了虞主在回京的途中陶醉于艺术和文化的境界,展现了他作为一位文人官员的风采和才情。
整首诗词以虞主回京为主题,描绘了他的情感、景象和对仙境的向往,通过细腻的描写和意象的运用,展现了一幅瑰丽而庄严的图景,同时也表达了对皇权和国家繁荣的美好祝愿。
范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。
醉红妆 其一 咏萤次辕文,清代,吴绮,
个侬何事学疏星,向纱窗,暗处生。玉儿相见眼偏明,花影下,扇罗衾。
避人还故傍人行,一些子,最关情。飞绕银床休更扑,残月白,露华清。
一枝春,宋代,周密,
醉,且调新弄以谢之
碧淡春姿,柳眠醒、似怯朝来酥雨。芳程乍数。唤起探花情绪。东风尚浅,甚先有、翠娇红妩。应自把、罗绮围春,占得画屏春聚。
留连绣丛深处。爱歌云袅袅,低随香缕。琼窗夜暖,试与细评新谱。妆梅媚晚,料无那、弄颦佯妒。还怕里、帘外笼莺,笑人醉语。
醉蓬莱(前题),宋代,赵善括,
正彩铃坠盖,玉燕投怀,梦符佳月。五百年间,诞中兴人杰。杖策归来,入关从步,万里朝金阙。贯日精忠,凌云壮气,妙龄英发。
名镇重湖,屡凭熊轼,恩满西江,载分龙节。有志澄清,誓击中流楫。谈笑封侯,雍容谋国,看掀天功业。待与斯民,庆公华衮,祝公黄发。
纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其二,宋代,欧阳修,
事国一心勤以瘁,还家五福寿而康。风波已出凭忠信,松柏难凋耐雪霜。
昔日青衫遇知己,今来白首再升堂。里门每入从千骑,宾主俱荣道路光。
留题齐州舜泉,宋代,欧阳修,
岸有时而为谷,海有时而为田,
虞舜已殁三千年。耕田浚井虽鄙事,
至今遗迹存依然。历山之下有寒泉,
向此号泣于旻天。无情草木亦改色,
山川惨淡生云烟。一朝垂衣正南面,
◇夔稷契来联翩。功高德大被万世,
今人过此犹留连。齐州太守政之暇,
凿渠开沼疏清涟。游车击毂惟恐後,
众卉乱发如争先。岂徒邦人知乐此,
行客亦为留征轩。
山中奉寄钱起员外兼简苗发员外,唐代,秦系,
空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
借问省中何水部,今人几个属诗家。
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