宿天童

太白山头月欲氏,鹊栖不稳绕枝飞。

坐来客子浑忘倦,却听松声联翠微。

79

诗文译文

在太白山的山顶,月亮正要消失,

飞鹊在树枝上不停地栖息。

我坐在这里,忘却了疲倦之感,

只专注于听那松树的声音,与翠绿微微相连。

诗文简析

《宿天童》这首诗以太白山为背景,描绘了作者在这个静谧的山顶夜晚的场景。诗中展现了作者的冷静和专注,他坐在那里,不受外界干扰,心无旁骛地聆听着松树的声音。通过对自然景观和内心感受的描绘,诗词传递了宁静、安详和专注的情感。

诗文赏析

《宿天童》以简洁、明快的语言描绘了夜晚的景色和作者的心境,展示了佛教文化对作者的影响。太白山是一座著名的佛教圣地,这里的景色与氛围使人心旷神怡。诗中的月亮、飞鹊和松树都是自然界中常见的元素,通过描绘它们的动静,诗词中呈现了一幅宁静而安详的画面。

诗人通过\"松声联翠微\"的描写,展示了作者对自然声音的倾听和感知。松树是中国文化中的象征之一,被赋予了高尚、坚韧和清雅的品质。在这首诗中,松树的声音与翠绿的树枝相互呼应,形成了一种和谐的景象。通过这种景象的描绘,诗词表达了一种平和、安宁的心境和对大自然的敬仰。

整首诗以简练的语言、自然的描写和内心的平静,展示了作者在大自然中找到的一种心灵的寄托和宁静。这种心灵的宁静与佛教文化中的修行和超脱有着密切的联系,体现了佛教对宋代文人的影响。《宿天童》通过对自然景色的描绘,表达了对宁静与自然之美的追求,给人以平和、舒适的感受。

释绍嵩

释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。

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郭氏嘉山亭,宋代,胡宏,

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51

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其三

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其三,元代,元好问,

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兹辰世所重,前代多盛集。柴桑有故事,□谢留俊笔。

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36

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留题广严寺,宋代,鲜于枢,

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23

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哭贵儿 其三,明代,李贽,

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40

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作者:卢楠(明代)

奉赠李于鳞宪副之陜西三首 其一,明代,卢楠,

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愿希晨风羽,招摇出平林。凌厉赤霄间,䎖翃待啸音。

神物固超忽,弃我长河浔。

90
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