伯封书中叙去岁七夕之乐因寄

作者:李洪(宋代)

去年此夜对芳樽,今日栖栖叹失群。

茅屋只馀灯伴我,酒炉应有月寻君。

愁将从事青州去,风共禅师白足分。

料想紫梅溪上客,也应回首一看云。

965

诗文译文

去年这个夜晚与亲友共度芳酒,如今只能独自叹息离群。茅屋中只有孤灯陪伴着我,酒炉里应该有月亮在寻觅你。我忧愁地将从青州离去,风与禅师的白足一同分开。我想象着紫梅溪上的客人,也应该回头一眼看看云彩。

诗文简析

《伯封书中叙去岁七夕之乐因寄》是宋代李洪的一首诗词。这首诗表达了作者在七夕夜思念远方亲友的情感,并以寄书的方式向他们表达了自己的思念之情。

诗文赏析

去年这个夜晚与亲友共度芳酒,如今只能独自叹息离群。茅屋中只有孤灯陪伴着我,酒炉里应该有月亮在寻觅你。我忧愁地将从青州离去,风与禅师的白足一同分开。我想象着紫梅溪上的客人,也应该回头一眼看看云彩。

这首诗词表达了作者在七夕夜思念亲友的心情。在去年的同一时刻,他曾与亲友们共享美酒,而如今却只能独自叹息,感叹自己与亲友们的分离。茅屋中只有一盏孤灯,寥寥无几的光亮陪伴着他,而酒炉中的火焰似乎在寻找着这个夜晚的月亮,象征着他寻找亲友们的思念之情。作者忧愁地离开青州,与风与禅师的白足分离,这里可能是指作者离开亲友所在的地方。他设想着紫梅溪上的客人,他们也会回头看看这片天空中的云彩,意味着他希望亲友们也能回忆起与他共度的美好时光。

这首诗词通过对七夕夜的回忆和思念,表达了作者对亲友的深情厚意和对离别的忧伤之情。同时,通过对茅屋、灯火和酒炉的描绘,以及与风和禅师的比喻,增添了诗词的意境和情感的层次感。整首诗以简洁明了的语言,寄托了作者对远方亲友的思念之情,使读者在阅读中能够感受到作者内心的深情与离愁。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。

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城下台边桃李蹊,忆初披荒手植之。

雪消冰解草木动,因记鸿鴈将归时。

尔来十载空遗迹,飞鴈年年蹊,

忆初披荒手植之。雪消冰解草木动,

因记鸿鴈将归时。尔来十载空遗迹,

飞鴈年年自南北。台倾余址草荒凉,

树老无花春寂历。东州太守诗尤美,

组织文章烂如绮。长篇大句琢方石,

一日都城传百纸。我思古人无不然,

慷慨功名垂百年。沉碑身後念陵谷,

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屹然鹄奔亭,遗音溢千载。羽仪莫可见,窈窕想姝态。

遭戕瘗同坎,襦布久不坏。诉冤如生平,隐显一何怪。

雠人阖户戮,化质抟风快。且将忧患辞,浩荡烟霄外。

舄飞并剑跃,类与神灵会。物变固难穷,抚事增感慨。

周侯昔行部,美绩此尤最。江生引为言,建平平捐罪。

宋兴跨唐虞,乾坤正交泰。皇华命俊哲,枉横无纤芥。

琳琅斯亭篇,證古欲陈戒。杀人贵灭口,覆族竟自败。

奸谀诛既死,潜德发幽晦。坚珉可磨镌,荣光庶长在。

525

问渊明菊

作者:杜范(宋代)

问渊明菊,宋代,杜范,

世心渊明名尔菊,却来紫陌换青铜。

东篱采采知何处,岂不包羞负此翁。

693

天宁节口号

作者:陆佃(宋代)

天宁节口号,宋代,陆佃,

九天宫阙五云新,共向中间望紫宸。几杖一千年父老,衣冠三万里君臣。

濑乡老子如今桧,蒙县庄生上古椿。就祝圣君千万岁,过于天上寿星辰。

723

和陈丞彦能韵

作者:王炎(宋代)

和陈丞彦能韵,宋代,王炎,

东山林壑自盘旋,健步翩翩似壮年。

退不求名如避世,清而寡欲可成仙。

悬知身外浑无事,不羡壶中别有天。

珍重与君频问信,二松遗爱满修川。

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秋兴漫成六绝句 其二,明代,卢楠,

天外晴山色不移,苑边衰柳驻游丝。沙平细履无人见,恰似青春二月时。

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北楼

北楼,明代,周是修,

春色满南州,乡心上北楼。青天万古意,白日半生愁。

城晓钟才动,江晴雾未收。人间几兴废,依旧水东流。

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虞美人 春晚

虞美人 春晚,明代,沈际飞,

阶前嫩绿和愁长,坐忆眠还想。花红破梦似相怜,起望小林残萼、损容颜。

双莺又向愁人絮,春也知归去。个人只是不思家,生却杨花心性、落天涯。

911
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