扶母犹可免,弃君安所之。
可能共母载,忍不授君绥。
扶母犹可免,弃君安所之。
可能共母载,忍不授君绥。
这首诗词表达了作者对孝道的深刻理解和追求。诗中描述了一个情景,即面对母亲和君王的选择,作者选择了扶持母亲,而不是追求君王的地位和安逸生活。作者认为,与母亲共度艰难困苦的日子,比起抛弃母亲去追求君王的地位,更能体现孝道的真谛。作者表达了对母亲的深情和对孝道的坚守。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对孝道的追求和对母爱的珍视。诗中的“扶母犹可免,弃君安所之”一句,表达了作者对母亲的扶持和呵护,母亲的地位在作者心中高于一切。而“可能共母载,忍不授君绥”一句,则表达了作者情愿与母亲共同承受困苦,而不愿放弃孝道,追求君王的地位和舒适生活。
这首诗词以简练的语言展现了孝道的伟大和作者的情感。它强调了亲情的珍贵和孝顺的重要性,通过对母爱的坚守,展示了作者对道德和伦理价值观的坚定信念。整首诗词情感真挚,寄托了作者对母爱的敬仰和对孝道的追求,给人以深思和感动。
总之,这首诗词通过简洁而凝练的语言,表达了作者对母爱和孝道的崇敬和追求,展示了人伦关系中亲情与道德的重要性。它在几句简短的诗句中,传递了深邃而真挚的情感,引人深思。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
蚕妇行,宋代,汪藻,
树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁。纸窗茅屋春雨寒,买炭添炉中夜起。
平明采叶晞露痕,随刀翠缕如丝匀。三眠欲食春已老,旋炊新麦祀蚕神。
咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜。东邻西里想殷勤,借问今年几分熟。
缲车轧轧桑阴凉,主家人立鸿雁行。丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜。
满庭芳 闰六月十九夜暑甚梦后作,清代,杨芳灿,
青乳初零,索华微晕,天风别样高寒。弄梭人倦,垂手玉阑干。
指点琼田万顷,三山远、紫府程宽。知何处,飞来饥凤,偷啄碧琅玕。
银弯。桥未就,盈盈一水,香雾迷漫。听瑶笙幽咽,清响隔云端。
坐到榆花影瘦,秋如水、孤对晶盘。铢衣薄,绡衫换著,千二百轻鸾。
虞美人·碧波帘幕垂朱户,唐代,冯延巳,
碧波帘幕垂朱户,
帘下莺莺语。
薄罗依旧泣青春,
野花芳草逐年新,事难论。
凤笙何处高楼月,
幽怨凭谁说?
须臾残照上梧桐,
一时弹泪与东风,恨重重。
张令鹿门图,元代,虞集,
张侯襄阳人,深知襄阳乐。
十年宦学怀襄阳,故托豪缣写山郭。
老我不乐思蜀都,人言嵩阳好隐居。
三十六峰常对面,水竹田庐还可图。
欲往不能心懆懆,忽见新图被山恼。
沙禽浦树俱可人,金涧石床为谁好?向来耆旧皆英雄,驾言从之道焉从?弄珠月冷识游女,沉剑潭深知卧龙。
八月霜晴水清浅,闻道扁舟足回转。
何时古寺傍檀溪?几处残碑在江岘?呼鹰台高秋草多,养鱼池中莲芡波。
蜀嵩未必不如此,我今不游奈老何!张侯张侯早结屋,莫待史詹为君卜。
要看陇上课儿耕,好在鱼梁白沙曲。
满江红 丁未九月南渡,泊舟仪真江口作,宋代,赵鼎,
惨结秋阴,西风送、霏霏雨湿。凄望眼、征鸿几字,暮投沙碛。
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北。但一抹、寒青有无中,遥山色。
天涯路,江上客。肠欲断,头应白。空搔首兴叹,暮年离拆。
须信道消忧除是酒,奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍,浇胸臆。
醉乡十二首 其十一,宋代,郑思肖,
天道何冥冥,委形辟空杳。旷劫土坦平,冲气蔼云杪。
不入禹封疆,拓地八荒表。空洞无边涯,一切境界小。
骨柔春香浓,目绀夜光瞭。洪荒上古前,命不为愁剿。
卑哉苍生愚,役心颜貌愀。窗猴狂摇摇,野马走扰扰。
髓竭冲融膏,渴命竟枯夭。奚不来此邦,软坐廓幽眇。
刳刷膏肓俗,涤濯肺腑皎。骋驾无可游,一生事足了。
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