贤者之孝二百四十首·何蕃

作者:林同(宋代)

五载莫归省,双亲孰问安。

固云亲有命,不谓我何颜。

646

诗文译文

五年来,我未曾回家省亲,也没有问候过双亲的安危。虽然有人说亲人有命,但我不知道该以怎样的表情去面对。

诗文简析

这首诗词表达了一种对亲情和孝道的思考。诗人写道自己已经有五年没有回家省亲,并且没有关心过双亲的安危。他不仅思考了亲人的命运和生死之事,同时也反思了自己内心对待亲情的态度。

诗文赏析

《贤者之孝二百四十首·何蕃》以简洁的词句表达了作者内心的矛盾和思考。诗人通过描述自己五年不归省、不问候双亲的情况,展现了一种对亲情的忽视和怀疑。他说固云亲有命,不谓我何颜,表达了他对亲情的疑惑和困惑。诗人可能在外求学或从事官职,繁重的事务使他无法回家,但他内心对于亲情的犹豫和迟疑仍然存在。

这首诗词中的贤者之孝,表达了一种对孝道的深思。传统的孝道要求子女要回家看望父母,关心他们的安危,而诗中的作者并没有履行这一要求。通过这首诗词,诗人引发了读者对于孝道的思考,是否在现实生活中我们都能够做到尽孝,尽管外界的因素可能会使人难以做到。

这首诗词以简短的文字展现了复杂的情感和思考,引发读者对于亲情和孝道的思考。它提醒人们,无论身在何处,我们都应该关心家人,尽力履行孝道的责任。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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作者:陆游(宋代)

自规,宋代,陆游,

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元日词其二·内廷,宋代,晏殊,

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演兴四首。招太灵

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演兴四首。招太灵,唐代,元结,

招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
招捃cn兮呼风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。

681

倡女行

倡女行,唐代,乔知之,

石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。

797

赋得骐骥长鸣

赋得骐骥长鸣,唐代,陈去疾,

骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。

641

一隅阁

一隅阁,清代,全祖望,

南溪志游山,五岳造其四。聊复留有馀,衡阳未之至。

归来厌华堂,一隅成小憩。壶公以壶栖,巢父以巢置。

人生苦局龊,耳目限于地。莫夸云梦宽,适增夜郎愧。

南溪具神勇,芒屩百两敝。退之所回车,游行心不悸。

壮观历天涯,老倍添奇气。小阁低于艇,此中正无际。

我来阻淫雨,登阁消清秘。遥望五岳云,茫茫生遐跂。

663

达州月夜

作者:张嵲(宋代)

达州月夜,宋代,张嵲,

薄暮行人息,角声吹已残。

城空群犬吠,明月照关山。

四望何所见,烟苍树团团。

但闻流水声,不见飞鸟还。

故园天一角,时危路间关。

避地方云始,整驾何当旋。

故人同此夕,若为怀抱宽。

527

北门行

作者:刘攽(宋代)

北门行,宋代,刘攽,

慕道逍遥游,不作枯槁语。二年客都城,卒岁厌贫窭。

乃知北门诗,圣人亦有取。自于万事捷若机,今日已晤前日非。

五月披裘不取金,放歌会采南山芝。

587

怀成父

作者:赵蕃(宋代)

怀成父,宋代,赵蕃,

竹里人家茅舍烟,竹篱崩缺涧鸣泉。

几声啼鸟隔林唤,两树桃花相对然。

古路经行斜更直,好山迎我后仍前。

暂谋坐睡还成觉,春草池塘思惠连。

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古文诗经

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