弟类那容绝,吾雏听自生。
刘平端为母,伯道特沽名。
弟类那容绝,
吾雏听自生。
刘平端为母,
伯道特沽名。
这首诗描绘了刘平这位贤者对待家庭和亲情的孝心。他不仅以兄弟之爱对待自己的弟弟,而且对待母亲也表现出无比的孝顺。他尊重母亲的意愿,虽然伯道沽取了一定的名望,但刘平并不因此而嫉妒或生气,而是默默地承受着。这首诗通过描述刘平的行为和情感,展现了孝道的崇高和伟大。
这首诗以简洁明了的语言表达了刘平的孝心和高尚品质。诗中的\"弟类那容绝\"表明刘平对待弟弟的关怀和照顾没有丝毫保留,展现了他作为兄长的责任感。\"吾雏听自生\"则表明刘平对待母亲的态度,他尊重母亲的选择并全力支持她的决定。\"刘平端为母\"体现了他对母亲的尊敬和孝顺,他为了让母亲过上好日子,不计较自己的个人得失。最后一句\"伯道特沽名\"揭示了伯道通过某种方式获得了一些名望,而刘平并没有因此而心生嫉妒或争斗,而是默默地承受着,进一步凸显了他高尚的品质和对家庭的奉献精神。
这首诗词以简洁的文字表达了孝道的核心价值观,强调了亲情和家庭的重要性。通过刘平的形象,诗人林同呼吁人们在家庭关系中要以孝道为先,以真诚和无私的心去对待家人。这首诗表达了对孝道的赞美和礼赞,对读者来说,不仅是一首传递温情的佳作,更是对家庭和亲情的思考和感悟。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
上已领客,宋代,魏了翁,
流觞元已奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。
桂枝香(过溧水感羊角哀左伯桃遗事),宋代,鞠华翁,
丁丁起处。在纵牧九京,经烧残树。时见鸟鸢饥噪,鸺鹠妖呼。数间老屋团荒堵。算何人、瓣香来注。淡烟斜照,闲花野棠,杳杳年度。
世事几、番云覆雨,独此道嫌人,抛弃尘土。眼里长青,谁也解如山否。三三五五骑牛伴,望前村、吹笛归去。柳青梨白,春浓月淡,蹋歌椎鼓。
【双调】折桂令 席上偶谈蜀,元代,虞集,
席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体
鸾舆三顾茅庐,汉祚难扶,日暮桑榆。深渡南泸,长驱西蜀,力拒东吴。美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂。天数盈虚,造物乘除。问汝何如,早赋归欤。
水调歌头,宋代,赵希蓬,
熟见蟠桃几,岁阅大椿千。鞭鸾间出簇拥,仙仗蔼丝弦。落尽纨罗习气,都把诗书酝籍,忧念到闾阎。人物降崧岳,文采焕奎躔。
搏扶摇,游汗漫,气飘然。珠曹莲区区,州县步难淹。鹗荐交腾当路,凤诏飞来伊夕,称寿萃群仙。事业登黄阁,图绘上凌烟。
离歌辞五首,唐代,徐铉,
莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。
别镇阳监仓陈荐秘丞,宋代,韩琦,
一纪帅三垂,待士敢不至。推诚以求应,百不得一二。
彦升其应者,所应由道义。幕中六七年,始卒无少异。
严霜摧万木,老柏弥苍翠。烈火炽三日,良玉自温粹。
奉亲不可留,含笑就委吏。须代处洺邑,洁羞勤以遂。
我病来相台,去客无所觊。彦升两见过,顾旧不顾利。
言别之远官,驽枥饲骐骥。蹄齧慎勿较,所困非吾类。
自古贤者为,争免不肖忌。坐待天衢亭,万里观腾辔。
俗有雪上加霜之谚今日之谓也二诗呈知县契丈教授尊兄 其一,宋代,赵蕃,
叹我贫兼病,当渠雪上霜。忍饥无异术,炙背有奇方。
重忆茅檐下,还嗟楚水傍。官曹竟疏阔,诗病得商量。
接伴北使至乐寿寄高阳安抚吴仲庶待制,宋代,苏颂,
道路传闻北守贤,就中清尚是河间。
辕门卧鼓军无警,幕府赓歌笔不间。
只合论思居禁闼,岂宜留滞在边关。
宁容旧客升堂室,拟请新篇满箧还。
青玉案 其三,宋代,张矩,
龙香熏被罗屏绕。任窗外、风儿峭。鸳枕梦回鸡唱晓。
丫鬟惊笑,琼枝低亚,错认梅花老。
红炉兽炭装还倒。强梳洗、忙将黛眉扫。贪趁清欢争怕早。
弓靴微湿,玉纤频袖,塑出狮儿好。
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