贤者之孝二百四十首·杨震

作者:林同(宋代)

尚自畏四知,於亲岂忍欺。

种蓝有助者,拔去不妨奇。

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诗文译文

《贤者之孝二百四十首·杨震》

尚自畏四知,於亲岂忍欺。

种蓝有助者,拔去不妨奇。

诗文简析

这首诗词表达了一种孝道的思想,通过描绘杨震的行为来强调对亲人的敬爱与尊重。诗人认为杨震尊重自己的四位长辈,不敢对他们隐瞒任何事情,因为他深知孝道的重要性。诗中提到种植蓝色花草会有益处,但如果有助于孝道,杨震宁愿将其拔除,以示对亲人的敬重。

诗文赏析

这首诗词通过杨震的孝行来探讨孝道的真正内涵。诗中的\"四知\"指的是杨震的四位长辈,他不敢隐瞒他们,表示他对家庭关系的敬重和忠诚。这种忠诚和敬爱的情感体现了传统的孝道观念。诗中提到种植蓝色花草的意象,表达了一种舍小家为大家的精神。杨震愿意摒弃自己的私欲,以尊重和关爱亲人为重,这种行为体现了孝道的高尚品质。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想,强调了孝道在社会伦理中的重要性。它通过杨震的行为向读者传达了一个道德观念,即尊重和关爱亲人是一个人应该具备的品质。这首诗词以温婉的笔触描绘了孝道的美德,让读者在欣赏诗词的同时也能感受到传统文化中的家庭伦理观念。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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玄妙塞,化城关,一脚□蹬翻。花红处,柳绿间,没遮栏,处处仙佛面颜。

天边月,月正圆,掘地去寻天。有无有,颠倒颠,妙玄玄,正道须当要口传。

天边月,月上弦,卯酉不虚传。八两汞,八两铅,一斤全,照破了三千及大

千。

天边月,月应弓,真道妙无穷。龙擒龙,虎擒龙,两相逢,结一朵金花弄风。

天边月,月正南,前后各三三。离是女,坎是男,妙玄谈,不说破教人家怎

参?

天边月,月应炉,铅汞鼎中居。金凭火,炼就珠,一葫芦,三百八十四铢。

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吊曹监,唐代,李洞,

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元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾,唐代,李嘉祐,

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樵云五景诗 其五 息肩馀暇,元代,李穆,

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692

题涟漪亭

作者:胡宿(宋代)

题涟漪亭,宋代,胡宿,

槛底凝漪碧漫天,角巾东路主人贤。汀花照席供春醉,沙鸟窥帘伴昼眠。

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914

诗偈 其二十二

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其二十二,唐代,庞蕴,

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713

山中月夜

作者:张嵲(宋代)

山中月夜,宋代,张嵲,

中原群盗几时平,避地荒山万虑惊。霜月有情凝夜色,溪流无尽落寒声。

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974

挽靖安县君

作者:汪藻(宋代)

挽靖安县君,宋代,汪藻,

五世传家德有徽,更嫔萧史慕灵妃。平生未足鱼轩乐,故里空伤羽翣归。

雌剑忽先收夜气,寸荄犹欲报春晖。自惭不就磨笄志,尚在徒能泪满衣。

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