贤者之孝二百四十首·王延

作者:林同(宋代)

酷矣杖流备,奇哉鱼跃冰。

能令母心司,不异已亲生。

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诗文译文

酷矣杖流备,

奇哉鱼跃冰。

能令母心司,

不异已亲生。

诗文简析

《贤者之孝二百四十首·王延》是宋代作家林同创作的一首诗词。这首诗描绘了一个贤孝的形象,通过对某人的行为的赞美,表达了对孝顺的崇高赞美和理解。

这首

诗文赏析

酷矣杖流备,

奇哉鱼跃冰。

能令母心司,

不异已亲生。

这首诗词以精练的语言表达出作者对于某个人孝顺行为的称赞。通过使用简练的词语,诗中揭示了这个人的行为之出色和令人称奇。

首句“酷矣杖流备”,表达了这个人对待母亲的严格要求和细致关怀。杖流指的是杖策流水,意味着某人对于细节的关注和努力。这种孝心的展示使人感到震撼和敬佩。

接下来的一句“奇哉鱼跃冰”,以奇特的形象描绘了这个人的行为。鱼跃冰上是一种非常困难的事情,而这里将其视为孝顺行为的象征。这种行为的稀奇和不寻常表达了作者对这个人的深深敬佩。

最后两句“能令母心司,不异已亲生”,强调了这个人对母亲的孝心和尽责。他的行为和关怀使母亲感到无比安慰和满意,就像亲生子女一样。这种孝顺的表现超越了血缘关系,展示了作者对于这个人高度赞赏的态度。

这首诗词通过简练而富有表现力的语言,充分展示了作者对于孝顺的理解和崇敬。通过对某个人的行为的赞美,诗词传达了孝顺的重要性和崇高的价值。它提醒着人们要尊敬父母、关爱家人,将孝道融入日常生活中。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

其他诗经

静乐

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21

黑雪

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