色养倾余子,高名重一时。
足为丞相喜,岂计外人知。
色养倾余子,高名重一时。
足为丞相喜,岂计外人知。
这首诗探讨了孝道的真正内涵。诗人通过描绘一个贤德之人的形象,表达了孝敬父母的重要性和孝道的价值。诗人认为,一个真正孝顺的人,不仅仅是外表的美貌或名声的高大,而是通过他的行为和品德来彰显出来。他的孝顺之心足以让丞相感到高兴,但这种喜悦并不需要外人的赞知。
这首诗以简洁明了的语言表达了孝道的内涵。首句“色养倾余子”意味着一个人的美貌或外表会影响到他的后代。这里的“色”可以理解为外貌,而“倾余子”指的是影响子孙后代。第二句“高名重一时”强调了一个人的声誉和名望在一段时间内的重要性。然而,接下来的两句“足为丞相喜,岂计外人知”表明真正的孝道并不是为了追求外部的赞赏和认可,而是出于内心的真诚。真正的孝顺是一种内心的情感和行为,它不需要他人的理解和评判。
整首诗通过简洁而深刻的语言,传达了作者对孝道的理解和态度。诗人通过描述一个具体的形象,将孝道与外貌、名声进行对比,强调了真正孝顺的重要性和价值。这首诗鼓励人们从内心深处去孝敬父母,而不是仅仅追求外在的表现和赞誉。它提醒人们,真正的孝顺是一种无私的情感和责任,而不是为了追求名利的手段。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
题画梅花,明代,于若瀛,
钱君手出画梅卷,零风点雪寒芳敛。老干横生色如铁,空山月抹孤根远。
古今谁得傅梅神,开卷琼英寒逼人。漫誇范致能为谱,长老华光差得真。
一幅一枝不为少,逐毫乱落夺天巧。影灭香消破碧虚,含飙出雾何缥缈。
逋翁湖山诗思清,扬州东阁最含情。瘦花数点应难谢,不受江南笛里声。
次韵虢国夫人夜游图,宋代,李纲,
金鞍玉勒连钱骢,车如流水马如龙。遗簪堕珥碎珠翠,蜜炬夜入蓬莱宫。
曲江宫殿春蒲柳,玉盘犀箸传纤手。坐中绰约尽天人,锦茵云幕清无尘。
赐名大国动光彩,马嵬回首空啼痕。我欲题诗吊千古,丧国亡家皆此路。
嫣然一笑倾人城,皓齿明眸真女虎。
临清轩歌,明代,周是修,
君不见北风倒吹海水竭,纥干山头丈深雪。万石英雄安在哉,唯有连山之战骨。
又不见富贵金阶白玉堂,美人如花珠黛香。枯荣倏忽歌舞散,落日野草啼寒螀。
君家严亲丈人行,壮节生平足豪宕。筑室云林深复深,泠眼红尘看得丧。
向南别起临清轩,轩前一水泠泠然。上映龙门之佳气,下引金洞之长源。
仰冈嵯峨倚天碧,四世家庭好承袭。夜榻歌诗幼子贤,春槽压酒佳宾集。
桃杏花间闻马嘶,不知何处醉还归。娇孙出迎拍双手,明月在地风生衣。
泠泠流水苍苍树,十载重来嗟物故。有子继述孙贻谋,胜槩轩中宛前度。
前度轩中胜槩多,赋诗其若临清河。请君酌我一斗酒,为君写作临清歌。
我歌临清何以哉,聊和陶潜归去来。轩中日日人长乐,轩外年年花自开。
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