贤者之孝二百四十首·阙党子弟

作者:林同(宋代)

既渐夫子教,罔有不分均。

何复间多取,齐言彼有亲。

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诗文译文

既渐夫子教,罔有不分均。

何复间多取,齐言彼有亲。

诗文简析

这首诗词通过表达孝道的主题,探讨了家庭中子弟对亲人的孝顺之情。诗人通过借用孔子的教诲来表达他对孝道的理解和追求。他认为受到夫子的教诲后,无论是谁都能够理解并坚守孝道,没有人会不分辨孝敬的对象。同时,诗人也指出了一种常见的现象,即有些人在孝顺亲人的时候常常偏袒某些亲属而忽略了其他人。

诗文赏析

这首诗词通过简洁明快的语言,抓住了孝道这一重要的价值观,并以夫子的教诲作为基础进行探讨。诗人通过“既渐夫子教”一句,表达了人们在接受孔子的教导后,对孝道的理解和实践都有了进步和提高。他认为孝道是一种普遍适用的道德准则,任何人都应该理解和遵循。

接着,诗人指出了一种现象,即有人在孝顺亲人时,会偏袒某些亲属而忽略了其他人。这种现象可能源于人们对亲人关系的主观认知和情感偏好,但诗人以齐言彼有亲的方式表达了对这种偏袒行为的质疑。他认为人们应该在孝道实践中坚持公正和平等,不应该因为个人感情而偏离孝道的原则。

整体而言,这首诗词以简洁明快的语言传递了对孝道的思考和传统价值观的呼唤。它提醒人们在家庭关系中坚持公正、平等和孝顺,以达到和谐的家庭和社会关系。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

其他诗经

醉花阴 秋雨书问

醉花阴 秋雨书问,清代,张慎仪,

秋雨凄凄天欲暮。一滴一声苦。挨坐到灯昏,人已无憀,况近芭蕉住。

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48

四十咏 其二十七 魏恭简校

四十咏 其二十七 魏恭简校,明代,王世贞,

魏公秉渊著,雅志慕古昔。时衍洙水流,力断曹溪脉。

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27

挽歌诗三首 其二

作者:陆机(魏晋)

挽歌诗三首 其二,魏晋,陆机,

流离亲友思,惆怅神不泰。素骖伫轜轩,玄驷骛飞盖。

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备物象平生,长旌谁为旆。悲风徽行轨,倾云结流霭。

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12

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奉和玄圃纳凉诗,南北朝,刘缓,

清气流暄浊,非关狭室中。当由小堂上,自有大王风。

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19

句 千秋节应制

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句 千秋节应制,唐代,陆坚,

风移覃土宇,云上浃群臣。

35

复和前韵二首 其一

作者:刘攽(宋代)

复和前韵二首 其一,宋代,刘攽,

遗履事悠远,白云飞帝乡。潜真社寄栎,观化肘生杨。

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93

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秋怀十首 其四,宋代,赵蕃,

寒温问虚名,杜老厌束书。半百无一行,又似计数疏。

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65

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城南杂咏二十首 丽泽,宋代,张栻,

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43

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作者:刘敞(宋代)

采蓝寄王深甫,宋代,刘敞,

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14

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自东门泛舟至竹西亭登昆丘入蒙谷戏题二首 其二,宋代,刘敞,

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58

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和倪敦复观梅三首 其二,宋代,郭祥正,

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送倪东江之上元县主簿,明代,李存,

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6

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31

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天公以其尊人所书扇见赠,明代,释函可,

艰危珍匣笥,持赠慰荒榛。乍展疑先晋,徐看识故人。

老来书自圣,别久意逾真。前日传家信,犹然寄问频。

8

赠宁州吏目王君策

赠宁州吏目王君策,明代,湛若水,

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9

次张业白韵二首 其二

次张业白韵二首 其二,明代,张子翼,

世事清消一健忘,道心随处浴沧浪。偶逢洞口刀圭诀,因识山中岁月长。

百里棠阴分雨露,十年歧路叹膏粱。凭谁尚友崆峒子,比屋于今共挽唐。

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古文诗经

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