湖边多少游湖者,半在断桥烟雨间,
尽逐春风看歌舞,几人著眼到青山。
湖边有多少游湖的人,
有一半在断桥的烟雨间。
他们尽情追逐春风,
欣赏歌舞,
只有少数人凝视着远处的青山。
这首诗以描绘湖边游人的情景为主题,表达了游人们在湖边欣赏春风、观赏歌舞的欢乐心情,但也指出只有极少数人能够抬头眺望远处的青山,更多的人只是停留在湖边的烟雨景色之间。通过对游人们不同心态的描绘,诗人反映了人们对美好事物的追求和欣赏的程度不同,以及人们欣赏美景时的身心状态。
这首诗以简洁、明快的语言描绘了湖边游人的景象,通过对他们欣赏春风和歌舞的描写,展现了他们沉浸在美好景色中的愉悦和享受。断桥烟雨的描绘为整个场景增添了一丝幽静和神秘感。然而,诗人通过\"几人\"来形容那些能够著眼到远处青山的人,表达了他们的稀少和与众不同。这种对远处青山的凝视可以理解为对更高层次、更深远意义的追求,与其他游人只停留在表面欣赏的状态形成了鲜明的对比。
整首诗以湖边为背景,通过对游人们的描写,展示了不同人对美景的不同态度和心境。诗人通过简练的语言和意象,传递了对美好事物的追求与欣赏的思考,呈现出一幅湖畔游人的画面,同时也唤起了读者对于内心追求和关注的反思。
范晞文,字景文,钱塘(今浙江杭州)人。宋理宗景定中太学生,与叶李上书劾贾似道,窜琼州。元至元间以荐授江浙儒学提举,未赴,后流寓无锡以终。事见清嘉庆《无锡金匮县志》卷三○。著有《对床夜话》。
【中吕】普天乐 吴门客中九,元代,任昱,
吴门客中
九秋天,三吴地,江空寒早,天远书迟。黄菊开,丹枫坠。流水行云无拘系,好光阴枉自驱驰。尘心自洗,清风绿绮,明月金杯。
湖上
浣花溪,方壶地,呼猿领鹤,问柳寻梅。行厨白玉盘,进酒者楼妓。惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回。冰壶影里,笙歌远近,水榭高低。
花园改道院
锦江滨,红尘外,王孙去后,仙子归来。寒梅不改香,舞榭今何在?富贵浮云流光快,得清闲便是蓬莱。门迎野客,茶香石鼎,鹤守茅斋。
暮春即事
被诗摩,将花探,春深渭北,绿满江南。残红鱼浪香,接叶莺巢暗。古往今来无心勘,习家池日日春酣。人生易感,青铜似月,白发盈簪。
次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞,宋代,刘攽,
龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。仙人云涛观,俗子闾巷迷。
念昔喜读书,五车号轻赍。东瞻识津涯,西顾分町畦。
博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。轩冕不克求,舌在徒问妻。
世事莫相告,慕虚但攀稽。赖有逍遥篇,尔来颇思齐。
道真本微眇,至言乃筌蹄。壹气中夜存,大方刓角圭。
勉从赤松子,定有青云梯。非若朝市门,强力相排挤。
晚友王子乔,如得照水犀。因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。
缅思灊天柱,云白风凄凄。筑居留四邻,与子参杖藜。
奉和御制重阳五七言诗 其二,宋代,杨亿,
民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳。蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。
慰陆子顺偶,宋代,陈深,
岁晏登禹陵,山水清游从。
迦用舣西湖,壎篪谐伯仲。
旅窗灯焰青,炊白感幽梦。
绝统闻遗声,据藜发衰恸。
重怜游子情,惧乏尊意奉。
凄风动虚幌,斜月照飞陈。
芳胶解钿朵,流尘昏翠凤。
荀香怅未歇,潘诗应屡讽。
孤灶骇衰鸣,离禽感幽哢。
蒙庄亦何人,傲倪自惊众。
遗情信良难,至理堪折衷。
复渊,元代,丁鹤年,
沈沈止水,如大圆镜。一波不生,万象交映。彼美外史,知止有定。
观水之渊,复我之性。湛然虚明,犹水之莹。寂然不动,犹水之静。
众理具存,四端随应。操之者仙,念之者圣。至道不烦,主一持敬。
玉山县学教谕苏如愚先生谦恭乐善待予如师在任四年以母丧去职作诗以赠云,明代,郑真,
白发慈亲福寿终,家山有赋托冥鸿。蓬莱影没仙游旆,泮水声残讲席钟。
萱草生寒愁满眼,蓼莪哀赋泪填胸。儒官归去征衫旧,须记灯前密密缝。
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