邻园二古松,岁必临数视。
挺出挂云雨,苍虬互拏臂。
块然立其下,啸咏脱浊世。
邂逅主人归,偕赏益瑰异。
暝色合形影,恍惚生哀吹。
依攀对偃蹇,忝为天所弃。
梁生笔夺真,犹湿清高气。
求踪万物表,茫茫与之配。
邻园里有两株古松,每年都去几次仔细观看。它们挺拔而高耸,仿佛互相拥抱着云雨。站在它们下面,我感到它们在歌唱,摆脱了纷扰的尘世。恰好遇见主人归来,我们一同欣赏,愈加感受到它们的神奇与美妙。在暮色中,它们的形影交融,仿佛哀怨的吹奏声。它们相互依偎,显得谦卑而忧伤,自觉被天地所遗弃。梁生的画笔夺取了真实,仍然带着清高的气息。它们寻求与万物相匹配,无边无际地融入其中。
《为张仲照丈题梁公约画松》通过描绘邻园中两株古松的景象,表达了作者对自然美的赞叹和对人与自然的共通之感。古松高耸挺拔,似乎与云雨相拥,象征着自然的力量和自由之美。作者在古松下感受到它们超越尘世的歌唱,以及脱离尘嚣的纯净和自由。当主人归来,作者与主人一同欣赏,这种共同的使他们更能感受到古松的神奇和独特之处。在暮色中,古松的形影交融,哀怨的吹奏声仿佛在诉说着某种忧伤和无奈。古松相互依偎,却显得谦卑,似乎被天地所遗弃。梁生的画笔夺取了古松的真实,仍然保留着清高的气息,与万物相映成趣,融入自然的万象之中。
这首诗词通过对古松的描绘,传达了作者对自然界的景物的敬畏和赞美之情。古松高大挺拔,与云雨相拥,展现出自然的力量和壮美。作者在古松下感受到它们超越尘世的歌唱,脱离尘嚣的纯净和自由。古松的形象与暮色交融,仿佛哀怨的吹奏声,给人以深沉的感受。古松相互依偎,却显得谦卑而忧伤,似乎被天地所遗弃,表达了作者对自己平凡的身份和境遇的忧伤和自省。梁生的画笔夺取了古松的真实,仍然保留着清高的气息,与万物相融合,彰显了作者对自然与人文的共通之感。
整首诗词表达了作者对自然美和人与自然的关系的思考和赞美之情。通过古松的形象,诗人描绘了自然的壮美和超越尘世的气息,同时也反映了自己对于人生与自然的关系的感悟。这首诗词以简洁而凝练的语言,通过对景物的描绘和意象的塑造,传递出作者对自然界的景物的敬畏和对人与自然的共通之感的思考,展示了作者对的深刻理解和对生命的感悟。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
九日饯友人出郭纪游次韵 其一,明代,黄廷用,
天地清秋人易老,今年今日不重回。斜阳归客双旌迥,隔岸渔家小艇来。
入馔即甘鱼鲙细,传觞遥指菊花开。临流未许酬佳节,更上龙山百尺台。
戚氏,宋代,苏轼,
玉龟山。东皇灵姥统群仙。绛阙岧峣,翠房深迥,倚霏烟。
幽閒。志萧然。金城千里锁婵娟。当时穆满巡狩,翠华曾到海西边。
风露明霁,鲸波极目,势浮舆盖方圆。正迢迢丽日,玄圃清寂,琼草芊绵。
争解绣勒香鞯。鸾辂驻跸,八马戏芝田。瑶池近、画楼隐隐,翠鸟翩翩。
肆华筵。间作脆管鸣弦。宛若帝所钧天。稚颜皓齿,绿发方瞳,圆极、恬淡高妍。
尽倒琼壶酒,献金鼎药,固大椿年。缥缈飞琼妙舞,命双成、奏曲醉留连,云璈韵响泻寒泉。
浩歌畅饮,斜月低河汉。渐绮霞、天际红深浅。动归思、回首尘寰。
烂漫游、玉辇东还。杏花风、数里响鸣鞭。望长安路,依稀柳色,翠点春妍。
寄题开州史君陈师宋柴扉,宋代,杨万里,
屋是茅一把,门是柴一束。是间著宇宙,太仓半粒粟。
吾闻陈家扉,样似陶家屋。孤松不须双,五柳何用六。
竹篱东复东,添种数丛菊。剩肯蚤归来,盈尊酒初绿。
踸踔行送裴山人,宋代,郭祥正,
踸踔踸踔裴山人,破帽麻衣被埃尘。忽来访我环峰市,醉倒不顾傍人嗔。
壮士不得志,污泥困修鳞。谁倾沧海救枯泽,矫首奋鬣乘风云。
回头问燕雀,尔辈胡为群。巢寄柏梁一朝火,孤栖风雨更谁邻。
踸踔踸踔裴山人,行路无穷鼻酸辛。元通献甫傥不遇,况有特达朱纯臣。
踸踔勿踸踔,岂有壮士长遭迍。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其五,宋代,韩驹,
入蜀寻幽迹,应先到浣花。诚知锦城乐,亦记早还家。
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