锦衣玉貌过江人,几踬尘埃剩我亲。
万恨都移疽发背,九幽更恐债缠身。
羽毛自惜谁能识,圭角难砻稍未纯。
此后溪桥候明月,一披萧卷一酸辛。
《哭次申》是近代诗人陈三立的作品。这首诗词通过描写自己的遭遇和感受,表达了作者内心的苦闷与无奈。
诗词中提到了一个锦衣玉貌过江人,这个人的出现使得作者感到自己的平凡和不起眼,作者似乎在人生的竞争中多次失败,只剩下一身的尘埃和亲人的陪伴。万恨都转移到了疾病和债务上,九幽(指地下世界)更让作者感到恐惧,仿佛债务缠绕着自己,难以逃脱。
诗词中出现的羽毛自惜、圭角难砻,表达了作者对自身才华与品德的自我怀疑和自责。作者感到自己的才华不被人所识别,自己的品德也未能完全纯净。
然而,诗词的最后几句表达了作者对未来的期待和希望。作者希望在以后的日子里,等待着明亮的月光照耀着溪桥,希望能够一身轻松,披散发,抚平曲折的辛酸经历。
总的来说,这首诗词《哭次申》通过描写作者的遭遇和心境,表达了作者对自己命运的无奈和对未来的期望,展现了作者内心的痛苦和对人生的思考。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
黑水洋为风浪所飘见倭国界山船间虽有所赋成于一时苟简殊未工也阻风之暇复次所怀再书船之左,元代,李士瞻,
极海风波不易模,孤臣去国逮天隅。东临倭子将非类,西脱秦山即异区。
鵩鸟昔来凶已告,界山今遇死无殊。男儿许国诚何恨,只恐君王念未苏。
重脩黄楼歌,明代,谢铎,
澶渊决,彭城没,城上水头高丈八。谁哉誓与城存亡,百万生灵命如发。
近闻再决古汴州,宵衣重起宣房忧。预防岂合先下流,厌胜且复脩黄楼。
黄楼高,洪河缩,鼋鼍远避蛟龙伏。误疑砥柱西极天,坐阅帆樯东走陆。
君不见桓山墓、戏马台,英雄富贵安在哉。落日凄风野草白,瓣香独上黄楼来。
听曲篇,明代,张元凯,
绿窗窈窕通明月,朱弦奏罢何疏越。燕姬艳舞方具陈,郑女清歌相对发。
玲珑宛转绕翠屏,梁尘飒飒花冥冥。师传翻使惊恊律,心妙直欲追秦青。
已听泠然振林木,复闻馀响流空谷。将无哀乐动人心,苏门之啸秦庭哭。
当筵但见春融融,无限玉树摇东风。周郎欲顾曾无误,延年女弟徒称工。
新声能令旧声变,贯珠不断危如线。偶觉凄清拂黛蛾,时为掩抑看团扇。
画栋轻云夜不飞,凤凰肯逐箫声归。但怜白雪知音少,岂是红妆绝代稀。
云鬟零乱歌才阕,东方欲明银烛灭。淳于一石自沉酣,不使冠缨座中绝。
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