南充有狂女,何以号仙君。
不食諠愚嗜,忘言耸世欣。
我常饥亦健,公更默能文。
鹤驾如相召,应须即日勤。
南充有狂女,何以号仙君。
不食諠愚嗜,忘言耸世欣。
我常饥亦健,公更默能文。
鹤驾如相召,应须即日勤。
这首诗词描述了一个南充地区的狂女,她自称为仙君。她不追求喧嚣和愚昧的享受,而是忘却尘世的言辞,心怀欣喜。诗人自称常常饥饿,但依然保持健康,而公(指诗中的读者)更是默默地能够写作。诗人希望自己能像被召唤一样,立即努力创作。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对狂女的赞美和对自己写作的期望。诗中的狂女被描绘成一个超越尘世的存在,她不受世俗的束缚,追求内心的喜悦。诗人通过对狂女的赞美,表达了对自由、独立思考和追求内心真实的向往。
诗中的诗人自称常常饥饿,但依然保持健康,这可能是一种隐喻,暗示诗人对于灵感和创作的渴望。他希望自己能像狂女一样,不受外界的干扰,专注于写作,并期待读者(公)也能默默地欣赏他的作品。
最后两句诗中的鹤驾如相召,应须即日勤,表达了诗人对于创作的迫切和决心。他希望自己能像被召唤一样,立即行动起来,勤奋地创作。这种对于创作的热情和决心,也是诗人对于追求艺术的态度的体现。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于自由、独立思考和创作的向往,以及对于追求艺术的热情和决心。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
十五日夜月蚀闻差中舍正言监测清台,宋代,韩淲,
庆元三年中元日,是夜更馀惊月蚀。须知秽巷亦喧呼,见说清台正推测。
昏昏已作赤朱红,闪闪犹成墨漆黑。磨刀急斩虾蟆精,天眼光明无变色。
述怀五十三首 其四十八,明代,周是修,
去日复来日,光阴苦相催。千里复万里,世道何悠哉。
古人已不复,今人徒自哀。甲第变耕陇,荒墟且崇台。
兴废在眼前,恻然感我怀。干名羞苟进,著业乏长材。
惟酒可托兴,焉得日衔杯。
苦热诗四首 其三,明代,张元凯,
炎暑惟兹夏,我思竹林士。岸帻绿云浮,拂袖寒商起。
层阴下遥岑,朱曦逝清沚。设礼岂为吾,迕俗元忘尔。
深杯映明月,素琴澹流水。冥寂契无为,沈酣良有以。
歌凤睨当途,犹龙伏柱史。旷哉兹数贤,芳声共千祀。
八龙济美行赠刘春台太守,明代,赵完璧,
丈夫合作人中龙,生子拟与荀氏同。荀龙之名不可核,转看八子迎春翁。
翠涛红雨奋头角,江门霹雳斡春工。八荒鸿润畅枯槁,九天一息袪氛雺。
姬周达騧直蝘蜓,高辛才子俱蠛蠓。老龙种种赤帝宗,要亦海若瑞锡乎天东。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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