高二承宣以长句饷新茶辄次韵为谢

春风伴我到僧家,叹息无名供佛花。

刘子枕糟非枕酒,陆生论水不论茶。

少多何必求玄鹄,一二唯当较白沙。

更恨老年难得睡,因君茗粥恨无涯。

信美江山非我家,兴亡忍问後庭花。

明时不见来求女,俭德唯闻罢贡茶。

鷁首千重能破浪,马蹄万里正便沙。

烦君识取人才尽,白首飘零谩海涯。

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诗文赏析

春风伴我到僧家,

叹息无名供佛花。

刘子枕糟非枕酒,

陆生论水不论茶。

这首诗词以春风送我到僧家为开篇,表达了诗人在春天的美好氛围中,来到僧人的住处。接着,诗人叹息着供奉佛花的僧人,他们默默无名地奉献,表达了对他们的敬佩和赞美。

接下来的两句“刘子枕糟非枕酒,陆生论水不论茶”是对两位文人的评价。刘子是指刘禹锡,他以酒文闻名,而诗人认为他的才华不仅仅体现在酒上;陆生则是指陆游,他在论述水的时候并没有提到茶,诗人认为他的见解不仅仅局限于茶。

下一句“少多何必求玄鹄,一二唯当较白沙”表达了诗人对于追求高深玄奥的态度。他认为在文学创作中,不必刻意追求繁复难懂的表达,简单明了的表达才是最好的。

接下来的两句“更恨老年难得睡,因君茗粥恨无涯”表达了诗人对于老年生活的感慨。他抱怨老年人难以获得充足的睡眠,而因为君子之交,他对茶的热爱无法满足。

最后两句“信美江山非我家,兴亡忍问後庭花。明时不见来求女,俭德唯闻罢贡茶”表达了诗人对于国家兴衰的思考。他认为美丽的江山并非他个人的家园,对于国家的兴亡,他只能默默忍受。他希望明君能够重视人才,而不仅仅是追求奢侈的贡茶。

整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对于人生、友情、国家的思考和感慨,展现了晁说之独特的文学才华和对于现实的洞察力。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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次韵和中书李舍人勉元氏道宗奉宗兄弟之什,宋代,杨亿,

二难文彩少人过,落笔寻常祇患多。

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次韵孙温叟问讯之韵,宋代,赵蕃,

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兵传家法檄愈疾,不但有诗皆可歌。

519

山翠

山翠,宋代,朱晞颜,

群山喁喁来,跃入千层翠。漫垩有馀斯,我欲斲其鼻。

670

寄黄秀峰

作者:张埴(宋代)

寄黄秀峰,宋代,张埴,

春风两眼合看花,今年却不在黄家。

世间岂无鱼羹饭,不似黄家能顿顿。

未应南楼复南楼,江湖添个新白头。

午夜横眠看星斗,玉柄摇摇似招手。

崖公失顾第四星,使我不逢渠大明。

忽思叔度久不见,林梢飞来果一片。

露虫啾唧四壁鸣,小虫喉中亦作声。

太息去年十二月,秀峰先生临去说。

明年八月九月凉,更来樊川享秋光。

菊花不住梅花去,去借一间茅屋住。

霜清月冷人行街,起来教我读简斋。

红字寿安坊里路,且倩西风一传语,

木枕拳五更鼓。

912

题梁中砥诗书图

作者:陈深(宋代)

题梁中砥诗书图,宋代,陈深,

山昏归云敛,叶落夕飚骤。

疏松漏微月,清光照严实。

烟中二仙师,一笑欣邂逅。

行行扑空翠,杖屡相先后。

清景适与朝,得句若天授。

收成诗逾绝,开卷消鄙陋。

如饮口冷泉,可嚥不可嗽。

我怀陶贞白,日夕梦三秀。

何年卓茆庵,饵术衍遐寿。

821

李西台启诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

李西台启诗帖赞,宋代,岳珂,

予于是帖,有感者四。

馆职在外,于学士不系细衔,

于带职者皆曰同院,意亲情洽,

所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,

盖出新宠,带职者乃从学士转致,

又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。

谢学士以启,而用楷法,

寄同院同年以诗,而用行书,

又以见待人处己,虽小节皆有体也。

承平幕府,得一佳帖,

相聚以观,又以见时清事得,

虽边圉亦得惟从容于文艺也。於虖,

诗文之传,几人于兹,

独于此书,有感有思。

流风之存,妙墨之遗。

什袭是宜,维以诗之。

590
古文诗经

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