选部中作

白发来游宦,山公不我闻。

邪犹在中等,政不占微分。

孤泪沧溟感,微言上帝勋。

何妨贫且贱,嵩岭有高云。

827

诗文译文

白发来到官场游历,

山中的仙人却不曾听闻我。

邪恶仍在中流砥柱之间,

政治却不能占据微小的一部分。

孤独的泪水感叹着浩渺的大海,

微小的言辞赞美着上天的恩赐。

何妨我贫穷又卑微,

嵩岭上却有高耸的云彩。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对自己在官场上的境遇的思考和感慨。作者自称白发,意味着他已经年老,但他仍然在官场上奔波,游历于各地。然而,他的努力和存在似乎并未被山中的仙人所知晓,这里的山公可以理解为高尚的人物或者是道德的化身。这种被忽视的感觉让作者感到困惑和失落。

诗中提到的邪恶在中等之间,政治却不能占据微小的一部分,表达了作者对社会和政治现实的不满。他认为邪恶势力仍然存在于社会的核心,而政治却无法真正改变这种微小的不公。这种对社会现实的思考和批判,展示了作者对社会道德和政治体制的关注。

然而,尽管作者感到困惑和失落,他仍然保持着一种乐观的态度。他用孤独的泪水感叹着浩渺的大海,微小的言辞赞美着上天的恩赐。这表明作者并不因自己的贫穷和卑微而气馁,相反,他认为这并不妨碍他追求高尚的品质和追求真理。嵩岭上高耸的云彩象征着远大的理想和希望,给予了作者一种积极向上的力量。

总的来说,这首诗词通过对自身处境的思考和对社会现实的批判,表达了作者对追求真理和高尚品质的坚持和乐观态度。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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天边月,月正圆,掘地去寻天。有无有,颠倒颠,妙玄玄,正道须当要口传。

天边月,月上弦,卯酉不虚传。八两汞,八两铅,一斤全,照破了三千及大

千。

天边月,月应弓,真道妙无穷。龙擒龙,虎擒龙,两相逢,结一朵金花弄风。

天边月,月正南,前后各三三。离是女,坎是男,妙玄谈,不说破教人家怎

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禅林寺,唐代,无可,

台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
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839

郡圃雪霁便有春意

郡圃雪霁便有春意,宋代,杨万里,

腊傍梅梢尽,春从水底归。

草拳擎雪健,桃糁隔年肥。

夜夜还乡梦,心心逐鴈飞。

谁言五斗米,便胜北山薇。

431

多稼亭日色甚暖忽有雪数片自晴空而下已而复无

多稼亭日色甚暖忽有雪数片自晴空而下已而复无,宋代,杨万里,

霁日何曾惹寸云,忽飞些子雪如尘。不知底处天花落,风里吹来数点春。

1000

送刘童子

送刘童子,宋代,杨万里,

天上麒麟地上行,掌中珠玉月中生。

澜翻六籍吞诸子,声动三公及九卿。

别有诗书真事业,不应童子是勋名。

长成来奏三千牍,桃李春风冠集英。

968

白角簟

作者:罗邺(唐代)

白角簟,唐代,罗邺,

叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。

688

长安春暮

作者:潘咸(唐代)

长安春暮,唐代,潘咸,

客在关西春暮夜,还同江外已清明。
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。

844

病中夜雨

作者:张嵲(宋代)

病中夜雨,宋代,张嵲,

新凉增客意。卧病复逾时。

雨脚夜深白,虫声秋后悲。

高低山树立,迢递晓钟迟。

此夕天涯鬓,知添几缕丝。

959

送主簿兄之德化任

作者:严羽(宋代)

送主簿兄之德化任,宋代,严羽,

唐世诸严盛西蜀,郑公勋业开吾族。后来避地居南闽,几代诗名不乏人。

叔孙伯子俱成集,我兄下笔追唐及。少年赐第明光宫,才气如云辨挥翕。

习簿风流四海闻,谁令作吏狎埃氛。片帆江上君先发,别袂春前我暂分。

借问匡庐在何许,舟人遥指云中语。彭蠡湖边几树秋,琵琶亭下江千古。

香炉峰顶散晴烟,瀑布悬疑泻漏天。平生梦寐行历处,一笑忽觉当樽前。

尽驱灵异入篇什,物象往往愁笞鞭。此中高兴宁淹久,盗贼兵戈莽回首。

郑公勋业须人传,康济他时仗君手。我今疏阔更何为,心事惟将海岳期。

匡庐半席君为主,待我酣来试一题。

960

书怀

作者:赵蕃(宋代)

书怀,宋代,赵蕃,

倦栉头如葆,深居心若斋。

作诗须识病,遇事莫装怀。

富贵乃身贼,饥寒为道阶。

长贫君勿怨,天岂困吾侪。

873
古文诗经

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