青山无送迎,幽人自来去。
落叶若相送,卷卷及行屦。
檐端有孤云,仍为守其处。
落叶惜人不在山,孤云尚期人再还。
斯人可期复可惜,我处落叶孤云间。
青山无送迎,幽人自来去。
落叶若相送,卷卷及行屦。
檐端有孤云,仍为守其处。
落叶惜人不在山,孤云尚期人再还。
斯人可期复可惜,我处落叶孤云间。
这首诗词描绘了一个离别的场景。诗人送别了邓牧心,他是一个幽居于陶山的人。青山无需送迎,他自己来去自如。落叶似乎在送别他,被风卷起,甚至扑打在他的行屦上。在屋檐上,有一朵孤独的云,仍然守护在原地。落叶感到遗憾,因为邓牧心已经不在山上了,而孤独的云还期待着他的归来。诗人对邓牧心既有期待又有惋惜之情,而自己则置身于落叶和孤云之间。
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了一幅离别的画面,表达了离别时的复杂心情和对归来的期许。诗中的青山、落叶和孤云等意象,通过与人物的关联,增强了离别的情感色彩。青山无需送迎,强调了邓牧心独立自主的性格和自由自在的行动,同时也凸显了他的离去对山的冷漠。落叶似乎在代表大自然对他的离别表示惋惜,而孤独的云则象征着诗人内心的孤独和等待。诗人对邓牧心既有期待,希望他能再次归来,又有惋惜,因为他已经远离了山间的自由与宁静。最后,诗人自称置身于落叶和孤云之间,将自己的心境与邓牧心的离别相比拟,表达了自己的孤独和无奈之情。
整首诗词以简练的语言刻画了离别的情感,通过自然景物的描绘和情感的抒发,展现了诗人对离别的复杂感受,同时也引发了读者对于离别、孤独和期待的共鸣。
陈观国,字用宾,永嘉(今浙江温州)人。与王英孙友,和周密、邓牧同时。事见《文东野语》卷一九、清乾隆《绍兴府志》卷五四。今录诗三首。
咏汤泉(在白水山。),宋代,苏轼,
积火焚大槐,蓄油灾武库。
惊然丞相井,疑浣将军布。
自怜耳目隘,未测阴阳故。
郁攸火山烈,觱沸汤泉注。
岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。
安能长鱼鳖,仅可燅狐兔。
山中惟木客,户外时芒屦。
虽无倾城浴,幸免亡国污。
己酉上元后赠刘子才,宋代,杨万里,
书台城西幽绝处,古木排霄草荒路。空斋深夜四无人,维予二人听春雨。
我如病鹤子茁兰,长幼不同同少年。闻子诵书金应玉,看子落笔山飞泉。
别来几何如昨日,我老过前子非昔。来年裹砚试集英,侧耳胪传第一声。
句容刘同年寄示游山诗及术煎,宋代,刘敞,
江外三峰倚碧天,古来相续几神仙。自无飞骨何由到,赖有新诗尚许传。
饵术始知堪度世,听松真得自忘年。会驱鸡犬从君隐,与择华阳数亩田。
怀修竹书隐,明代,吴宽,
春寒漠漠雨溟溟,假寐书床午梦醒。
十载客居便巷陌,一时乡思绕园亭。
繁花照槛知堪赏,乱石钩衣忆所经。
恰有古苔三亩绿,都来修竹万竿青。
当窗好鸟通人语,挂树危藤学字形。
日射韭畦朝可剪,香凝棕室昼常扃。
鹿场旧筑犹存号,鹤冢新封未刻铭。
架上残编归拟读,移文不待北山灵。
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