上有皇天下后土,此身不患无归所。
凭谁说与清河公,何苦为人和黄社。
写一首诗
上面有皇天下面是后土,
这个身体不担心没有归宿。
靠谁来告诉清河公,
何必为人而和黄社。
这首诗词表达了作者对自己身世和人生归宿的思考和感慨。作者提到了皇天和后土,表示天地之上下是广阔无边的,象征着宇宙万物和人类社会的存在。然而,作者却认为自己不必担心没有归宿,表达了一种超然物外、宁静无欲的心态。
接着,作者提到清河公,清河公是一个虚构的人物,代表着世俗的权势和名利。作者问道,为什么要为了追求权势和名利而苦苦追逐,参与黄社(指世俗的纷争和争斗)呢?这是对世俗纷扰的质疑和反思,表达了作者对于追求名利的不屑和超脱。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对于人生归宿和世俗纷争的思考。作者通过提及皇天和后土的广袤无垠,与自身的微小相对照,展现了一种超然宁静的心态。作者对于权势和名利的质疑,表达了一种追求内心自由与平静的态度。整首诗词透露出一种超脱纷扰、追求心灵自由的哲理思考,体现了宋代文人的清高情怀和对人生价值的思考。
谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。
怪菌歌,宋代,杨万里,
雨前无物撩眼界,雨里道边出奇怪。
数茎枯菌破土膏,即时便与人般高。
撒开圆顶丈来大,一菌可藏人一个。
黑如点漆黄如金,第一不怕骤雨淋。
得雨声如打荷叶,脚如紫玉排粉节。
行人一个掇一枚,无雨即阖有雨开。
与风最巧能向背,忘却头上天倚盖。
此菌破来还可补,只不堪餐不堪煮。
留别子肃,宋代,赵蕃,
欲雪不雪云雨愁,将行未行心口谋。
问胡不去良有由,故人伏枕关我忧。
自心初识十年游,不作世人新白头。
抱关非为辞挟搜,乃知自欲吾志求。
适来遂作兼旬留,昔者公侯今日瘳。
河山空能泣楚囚,不如窗几问不休。
公如大道鸣骅骝,我乃蹇足历涧沟。
弥明故足悲侯刘,淙淙讵识东之流。
怀哉黄堰公先畴,章泉吾亦营菟裘。
莫言相望风马牛,苇间会有延缘舟。
送林日升景高之毗陵传氏馆,宋代,王迈,
情好相投岁月深,那堪天外话离襟。
京华浊暑邻三伏,荆水清风直万金。
鸿雁稻粱聊老计,蛟龙云雨有初心。
三年名遂荣归去,椿桂堂前候好音。
雁荡,宋代,杜范,
东南富山水,杰气钟雁峰。
巨灵排屃赑,妙力开鸿蒙。
断崖据险绝,峭壁凌寒空。
分岑献万状,转盼无一同。
或叠如锦缬,或铸如青铜。
或前如舞凤,或却如飞鸿。
或伏如卧虎,或矫如游龙。
并如兄语弟,差如儿对翁。
锐如笔露颖,岐如剪开锋。
二湫分大小,二灵俨西东。
古语聊近似,天巧难形容。
我久埋世埃,幸此拔天风。
应接费耳目,磈磊罗心胸。
有僧本儒家,伴我追云踪。
攀跻不知劳。指引殊未穷。
胡然便语别,问之以涕从。
为渠游兴尽,生我归意浓。
出计无草草,回涂复匆匆。
还此未了缘,邂逅须有逢。
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