拨开空翠上危颠,路绕羊肠石齿尖。
到顶方知天下小,攀高似取世人嫌。
碧连蓬岛云千叠,冷照东溟镜一奁。
归去松窗伴禅老,此山佳致话无厌。
拨开空翠上危颠,
路绕羊肠石齿尖。
到顶方知天下小,
攀高似取世人嫌。
碧连蓬岛云千叠,
冷照东溟镜一奁。
归去松窗伴禅老,
此山佳致话无厌。
《登金峨峰顶》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。这首诗以描写登上金峨峰山顶为主题,通过山峰的险峻和攀登的艰辛,表达了诗人对世俗之小、追求卓越之心境的感悟。
这首诗描绘了作者攀登金峨峰山顶时的景象和心境。诗的开头,作者拨开茂密的树叶,攀登险峻的山峰,揭示了登山的艰难和危险。山路蜿蜒曲折,如同羊肠,山石尖峭,给人一种挑战的感觉。
当诗人终于登上山顶时,他认识到自己在这广袤天地中的渺小,体悟到了世界的辽阔。攀登的过程让他体验到了超越世俗的境界,与尘世间的琐碎与嫌隙相比,这些都显得微不足道。
接下来的几句诗,描绘了金峨峰山顶的景色。碧蓝的天空与连绵的云层交相辉映,如同蓬莱仙岛一般美丽。东方的大海在阳光的照射下,宛如一面明净的镜子。这里的景色如此清寒静谧,给人一种超脱尘世的感觉。
最后两句诗,诗人表达了自己的心境和归处。他想回到松窗下,与禅修的老僧相伴,继续探讨山水的美妙之处。作者对这座山的美景以及与禅修相伴的心境都感到无比赞叹和满足。
《登金峨峰顶》通过描绘攀登山峰的过程,抒发了诗人对超越世俗、追求卓越的向往。通过与山峰的对话,他领悟到人生的真谛,并体验到了超越尘世的宁静与美好。整首诗以简洁的语言表达了作者对山水境界的追求和对禅修人生的向往,给读者带来思考和共鸣。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
喜迁莺,宋代,秦观,
西风落叶。正祖席将收,离歌三叠。鹤喜仙还,珠愁主去,立马城头难别。三十六湖春水,二十四桥秋月。争羡道,这水如膏泽,月同莹洁。
殊绝。郊陌上,桑柘阴阴,听得行人说。三木论囚,五花判事,个个待公方决。鸾凤清标重睹,驷马高门须设。挥袂处,望甘棠召伯,教人凄咽。
沁园春(孟守美在),宋代,王迈,
臞老今朝,载酒渡红,关孟吉州。遇舟之人士,来前问政,此公官去,莫也宜留。老子日嘻,我游宦海,几度遭他风打头。君休问,但正因遇坎,行则乘流。
江皋一叶惊秋。雁过也、严明白鹭洲。笑如今体顾,从前堕甑,无心相逐,等是虚舟。啄黍鸡肥,新篘酒熟,且作山中万户侯。林泉好,却输公一著,先我归休。
应天长(闺思),宋代,康与之,
管弦绣陌,灯火画桥,尘香旧时归路。肠断萧娘,旧日风帘映朱户。莺能舞,花解语。念后约、顿成轻负。缓雕辔、独自归来,凭栏情绪。
楚岫在何处。香梦悠悠,花月更谁主。惆怅后期,空有鳞鸿寄纨素。枕前泪,窗外雨。翠幕冷、夜凉虚度。未应信、此度相思,寸肠千缕。
困甚戏书,宋代,陆游,
官如枝头乾,不受雨露恩;身如水上浮,泛泛宁有根?刈茆以苫屋,缚柴以为门。
故人分禄米,邻父饷鱼餐。
前门吏徵租,後门质襦褌。
不敢谋岁月,且复支朝昏。
雨余幽花拆,亦可侑清尊。
吾生信已乎,终老此山村!
巫山一段云,唐代,李珣,
有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。
解冤结 自咏,元代,丘处机,
当初学道、凭空炼己,志冲天、人间无比。放旷山林,次后复、逍遥云水。过夷门、又临秦地。飘蓬十载,游程万里。度关津、崎岖迢递。事事谙来,但悟了、般般总弃。只随缘、布裘芒履。
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