恶钳鎚下翻身去,个个当阳要出尖。
钉得虚空无缝罅,有完全有不完全。
铁钉被恶钳锤打下去,个个都想要冲破阳光尖尖。钉子钉进虚空,无缝无痕,有些是完全的,有些是不完全的。
《铁钉》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词描绘了铁钉的形象,并蕴含了深刻的。
这首诗词以铁钉为象征,具有象征意义和哲理思考,表达了作者对人生和现实的思考。
诗中的\"铁钉\"象征着坚韧不拔的意志和追求。它们被恶钳锤打下去,但仍然努力向上,希望冲破阳光的尖尖,这表达了人们在困难和逆境中追求成功和突破的决心。
诗中还提到钉子钉进虚空,无缝无痕,有完全的,有不完全的。这种描写暗示了人生中的种种经历和努力,有些是完美的,有些是不完美的。它们共同构成了人生的丰富多样性,每个人都会在追求目标的过程中面临不同的挑战和困难。
这首诗词通过铁钉的形象,表达了作者对人生的理解和思考。它鼓励人们在面对困难和逆境时保持坚韧的意志,努力追求自己的目标,同时也表达了对人生多样性和不完美性的认同。
总之,这首诗词通过铁钉这一形象,融合了哲理思考和人生哲学,发人深省,启示人们在人生旅途中保持坚韧和积极的态度。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹,明代,黎民表,
居士何心拟净名,閒寻车马静中行。新开别业如龙树,直指西天入凤城。
文赋每从挥麈就,花林应与下帷清。雪山原是初禅地,苦行知能證道成。
赠成雷师,宋代,俞德邻,
妖氛塞乾坤,乘罅毒黔首。膏肓不可针,灵文泄枢斗。
雷师烂柯仙,造化默授受。捕蛟笞鬼神,宛似弥明叟。
雷霆指顾间,云雨翻覆手。携诗走江湖,万里屈伸肘。
平生刘伯龙,贻笑今已久。谁能烦律令,三揖费蕉柳。
嗟嗟世涂艰,魑魅白昼吼。蓝色杂曼肤,睒眒眩妍丑。
我欲扫除之,荒郊乏荆帚。何当袭师术,轰霆震枯朽。
坐使四海清,物物跻仁寿。
提胡卢,宋代,邵定翁,
提胡卢,既不挂于寂静之邱墟,又不浮之汗漫之江湖。
又不持之骑龙雨八区,胡为唤人挈之登酒垆。桀纣以烟莽其都,李杜以风沙厥躯。
前人醉倒后人扶,万世一醉何年苏。矧今斗米抵斗珠,方坊刊章禁私壶。
杖头有金何处沽,何况杖头金又无。我瓦盆,三年枯,借姑胡卢复我姑,请姑提取湘江水,去饮三闾楚大夫。
贺生孙诗,宋代,王洋,
纷纷郁郁烟结扉,传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣,芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比,今日何公亦如此。掌中送此麒麟儿,不是如来须孔子。
长儿本自长沙得,骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神,闻说已传汤饼色。
再用晨吐字韵寄潘德久 其二,宋代,敖陶孙,
下客时觇君,车茵阳醉吐。万事君不理,传声拒开户。
虽然臭味合,更觉心貌古。书雠峄山枣,羹臛首阳苦。
坐令府西门,平舆说二许。君当我舆台,银艾心已灰。
尚有西山缘,共待石髓开。神仙觉易与,诗句端难裁。
却后五百年,化鹤吾独来。
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