赞国清灵叟和尚真入北□祖师会

貌古神清,气融性漫。

用无准麻皮头,瞎临济正法眼。

瘞焦山鹤,不假蓬尘。

缚丰干虎,只消钱贯。

八怪七乔,十马九乱。

趁入群牛队里行,一度一度教人看。

949

诗文译文

赞颂国清灵叟和尚真入北□祖师会,貌古神清,气融性漫。用无准麻皮头,瞎临济正法眼。瘞焦山鹤,不假蓬尘。缚丰干虎,只消钱贯。八怪七乔,十马九乱。趁入群牛队里行,一度一度教人看。

诗文简析

这首诗词赞颂了国清灵叟和尚真参加北□祖师会的情景。灵叟的容貌古朴清秀,神采独具,他的气质融和而自由自在。他不需要准备,也不需要华丽的头饰,他用他无私的心灵眼睛观照世间。他融入自然,就像融入焦山的鹤一样,毫不做作。他能征服强大的虎,只需一些金钱。他以独特的方式行走于群牛之间,让人们一次又一次地敬仰。

诗文赏析

这首诗词通过描绘国清灵叟和尚真的形象,表达了他的非凡之处和与众不同的境界。诗人通过简洁而富有意境的语言,展现了灵叟的古朴清雅之貌,以及他内在的神秘气质和超凡脱俗的境界。

诗中提到的\"用无准麻皮头\"和\"瞎临济正法眼\"表达了灵叟不依赖外在的修饰和世俗的眼光,而是以他内在的洞察力和智慧来看待世界。他与自然相融合,与焦山的鹤一起,展现了超脱尘世的境界,不受世俗琐事的干扰。

诗中还提到了灵叟可以驯服虎,只需一些金钱,这暗示了他超乎寻常的能力和智慧。他能以自己独特的方式行走于群牛之间,这象征着他在众人之中的独特地位和引人注目的才华。

整首诗词以简洁有力的语言勾勒出灵叟的形象和境界,传达出他与众不同的品质和令人钦佩的风采。这首诗词通过对灵叟的赞美,展示了他超凡脱俗的人格和卓越的智慧,同时也传递了关于修行和人生的深刻哲理。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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538

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737

初春感事

作者:陆游(宋代)

初春感事,宋代,陆游,

马迹车声是处忙,经旬无客到龟堂。

水初泛溢黏天绿,梅欲飘零特地香。

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681

深居

作者:陆游(宋代)

深居,宋代,陆游,

作吏难堪簿领迷,深居聊复学幽栖。

病来酒户何妨小,老去诗名不厌低。

零落野云寒傍水,霏微山雨晚成泥。

自怜甫里家风在,小摘残蔬遶废畦。

463

初春出游

作者:陆游(宋代)

初春出游,宋代,陆游,

春风初来满刀州,江水照人如泼油。

犊车芳草南陌头,家家倾赀事遨游。

万里桥西系黄骝,为君一登散花楼。

半年长斋废觥筹,兴来忽典千金裘。

小桃婀娜弄芳柔,红兰茁芽满春洲。

垆边女儿不解愁,斗草才罢还藏钩。

可怜世人自拘囚,盎中乾坤舞蜉蝣。

百年苦短去日遒,问君安用万户侯。

647

春风

春风,宋代,王安石,

春风过柳绿如缲,晴日烝红出小桃。

池暖水香鱼出处,一环清浪涌亭皋。

559

高斋二首 其一

高斋二首 其一,近现代,刘雄,

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已看天地阔,谁谓路途艰。此境疑尘外,神思欲入禅。

510

看花

作者:罗邺(唐代)

看花,唐代,罗邺,

花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。

806

使院栽苇

作者:薛能(唐代)

使院栽苇,唐代,薛能,

戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
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540

越中送王使君赴江华

作者:崔峒(唐代)

越中送王使君赴江华,唐代,崔峒,

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998

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。寿和

作者:徐坚(唐代)

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。寿和,唐代,徐坚,

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古文诗经

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