过武侯庙

作者:陈古(宋代)

群雄角逐自驱除,邂逅真龙起畏途。

材并管萧非亚匹,气吞曹马直庸奴。

两朝冠盖尊元老,千载风云屈壮图。

天欲鼎分终割据,可怜忧国竟捐躯。

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诗文译文

群雄角逐自驱除,

邂逅真龙起畏途。

材并管萧非亚匹,

气吞曹马直庸奴。

两朝冠盖尊元老,

千载风云屈壮图。

天欲鼎分终割据,

可怜忧国竟捐躯。

诗文简析

这首诗词描述了历史上的一段故事,以武侯庙为背景。诗中表现了群雄角逐、真龙降临以及忠臣为国家捐躯的情节。描绘了当时的政治动荡和英雄豪杰的形象,同时也反映了作者对国家命运的忧虑和对忠臣的赞扬。

诗文赏析

这首诗词通过对历史事件的描写,展现了那个时代的政治氛围和英雄人物的英勇奋斗。首句“群雄角逐自驱除”,揭示了当时各方势力争夺权力的局面,形象地表达了他们为了驱除敌人而奋斗的决心。第二句“邂逅真龙起畏途”,意味着在这个纷争的时代中,出现了真正的英雄,他们引起了人们的敬畏。

接下来的几句诗词,描绘了这些英雄的才能和气概。他们的才干超越了一般人,被比作管、萧、非亚匹,意味着他们在智慧、勇气和领导能力方面都具备非凡的素质。他们的气势如同吞噬曹操和马超,直到庸俗的奴仆也感到敬畏。

接下来的两句描述了这些英雄在历史上的地位和威望。他们在两朝间担任重要职位,被尊为元老,展示了他们的政治地位和影响力。千载风云屈壮图,表达了他们丰功伟绩和坎坷历程。

最后两句表达了作者对当时的政治局势的忧虑,天欲鼎分终割据。意味着天下局势即将分裂,割据局面将会出现。可怜忧国竟捐躯,表达了作者对那些为国家奋斗、最终牺牲的忠臣的哀叹和赞美。

总体而言,这首诗词以历史事件为背景,通过描绘英雄人物和政治动荡的景象,表达了作者对国家前途的忧虑和对忠臣的赞美,展现了那个时代的风云变幻和英雄人物的崇高精神。

陈古

陈古,字与权,泉州晋江(今福建泉州)人(《宋诗纪事小传补正》卷二)。高宗绍兴二年(一一三二)为成都府路转运副使(《建炎以来系年要录》卷五三)。四年,知泸州,充泸南沿边安抚使(同上书卷七九)。九年,为秦凤等路提点刑狱(同上书卷一三○)。

其他诗经

金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞

金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞,宋代,释智愚,

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不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春。

42

寓目 其二

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75

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5

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27

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梦归还 其一,唐代,殷济,

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寄何山慧老

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寄何山慧老,宋代,汪藻,

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91

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次韵陈县丞谢送笋,宋代,赵蕃,

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54

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寒食,宋代,朱松,

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63

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病中散步六绝 其六,宋代,岳珂,

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山居 定林,宋代,程俱,

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32

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9

分菊

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46

自合桥驿至昌江驿宿

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自合桥驿至昌江驿宿,明代,张弼,

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51

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飞光转檐宇,流暮何其驶。四十嗟无闻,百念都弃置。

69

渡淮二首 其二

渡淮二首 其二,明代,黄省曾,

几日转回澜,黄波千里看。过淮风土别,入口意悰欢。

贳酒芳樽继,明灯宝炬残。今宵五行枕,秪觉梦魂安。

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古文诗经

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