尘中事日生,拨剔且山行。
补被欣然出,登车趣便清。
奴收携蜡屐,客主带棋枰。
才过城闉外,耳要命无市声。
尘中事日生,拨剔且山行。
补被欣然出,登车趣便清。
奴收携蜡屐,客主带棋枰。
才过城闉外,耳要命无市声。
诗人在尘世中的琐碎事务日复一日地发生,他摆脱琐碎,踏上山行的征程。他欣然离开尘世,登上车辆,心情愉快而清爽。他带着蜡屐的仆人,与朋友带着棋盘一同前行。当他刚刚离开城闉的范围,他的耳朵就听不到繁忙市井的嘈杂声音。
这首诗以简洁的语言描绘了诗人在山行中的心境和感受,通过对细节的描写,展现了他对尘世的厌倦和对山行的向往。诗人将尘中的琐事与山行形成鲜明的对比,表达了他对自然的追求和渴望。他离开尘世,登上车辆,心情愉快而清爽,展现了一种摆脱尘世繁琐束缚的豁达心态。诗中还描绘了诗人与朋友一同行走的场景,显示了友谊和共享美好时光的意境。最后,诗人刚刚离开城闉,就听不到繁忙市井的嘈杂声音,这一句意味着他离开了喧嚣的尘世,进入了宁静的山野,追求内心的宁静和安宁。
整首诗以简练的文字描绘了诗人在山行中的情景,通过对细节的把握展现了他对自然和宁静的向往。诗人通过山行来追求内心的平静与宁静,表达了对尘世繁琐的厌倦,以及对自由、自然、友谊和心灵净化的向往。这首诗以朴素的语言表达了作者的情感,使读者能够感受到诗人在山行中的宁静和自由,引发人们对自然和心灵的思考。
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
水龙吟·此花迥绝他花,宋代,李曾伯,
此花迥绝他花,湘中不减吴中盛。疑从太华,分来岳麓,根荄玉井。炬列千红,盖擎万绿,织成云锦。向壶天清暑,风梳露洗,尘不染、香成阵。好似一番雨过,似轻鬟、晚临妆镜。阿环浴罢,珠横翠乱,芳肌犹润。载月同游,隔花共语,酒边清兴。问六郎、凝伫多时,公不饮、俗几甚。
烛影摇红 帘,明代,杨基,
花影重重,乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏,疏映宫妆浅。
只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在,暮雨回廊,夜香庭院。
曾记扬州,红楼十里东风软。腰肢半露玉娉婷,犹恨蓬山远。
闲闷如今怎遣。看草色、青青似剪。且教高揭,放数点春,一双新燕。
焚黄诗,近现代,卢青山,
焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。
唯有西风无日夜,吹茅之浪弥天长。
焚黄,焚黄。东家昨日焚黄早,馀灰断纸犹温燠。
西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。
焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。
焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。
焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。
今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。
焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。
捉杯以饮,恸哭于旁。
贺新郎(游西湖),宋代,刘过,
睡觉莺啼晓。醉西湖、两峰日日,买花簪帽。去尽酒徒无人问,唯有玉山自倒。任拍手、儿童争笑。一舸乘风翩然去,避鱼龙、不见波声悄。歌韵歇,唤苏小。
神仙路远蓬莱岛。紫云深、参差禁树,有烟花绕。人世红尘西障日,百计不如归好。付乐事、与他年少。费尽柳金梨雪句,问沈香亭北何时召。心未惬,鬓先老。
水调歌头(对月有感),宋代,朱敦儒,
天宇著垂象,日月共回旋。因何明月,偏被指点古来传。浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟。愤激书青奏,伏愿听臣言。
诏六丁,驱狡兔,屏痴蟾。移根老桂,种在历历白榆边。深锁广寒宫殿,不许姮娥歌舞,按次守星躔。永使无亏缺,长对日团圆。
水调歌头(徐高士游洞霄),宋代,张頠,
雨后烟景绿,春水涨桃花。系舟溪上,笋舆十里达平沙。路转峰回胜处,无数青荧玉树,缥缈羽人家。楼观倚空碧,水竹湛清华。
纵幽寻,携蜡屐,上苍霞。古仙何在,空馀药灶委岩洼。他日倘然归老,乞取一庵云卧,随分了生涯。底用更辛苦,九转炼黄芽。
思山居一十首。忆村中老人春酒(有刘、杨二叟善酿),唐代,李德裕,
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。
和黄节推陪王守泛舟,宋代,刘攽,
清池堪百亩,珍木多十围。灌泉昔未盈,移树今更肥。
境豁自心匠,宴游及韶辉。居然坐高斋,不减临郊扉。
青旗贳冻酒,春服成单衣。游人半童叟,好鸟偕鸣飞。
彤襜照银章,宾从相因依。置觞面高轩,密坐罗芳菲。
清笳急鸣鼓,红妆耀迟晖。澄潭止可鉴,画楫相与挥。
曳裾载笔简,自顾才也微。之子倾盖贤,赏心谅云稀。
长歌善必赓,旧令繁勿违。徒令夕阳暝,不醉终无归。
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