南华寺五首

诵经听得入从门,壁上偷他四偈言。

毕竟单传端的处,卖新供母是心源。

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诗文译文

诵经听得入从门,

壁上偷他四偈言。

毕竟单传端的处,

卖新供母是心源。

诗文简析

《南华寺五首》是宋代诗人李昴英所作的一首诗词。这首诗描绘了一个人在南华寺听经时的一段经历,表达了对佛教教义的思考和对修行的感悟。

这首

诗文赏析

诵经听得入从门,

壁上偷他四偈言。

毕竟单传端的处,

卖新供母是心源。

这首诗词表达了作者在南华寺听经的情景。第一句描述了诵经声入耳,表现出作者专注倾听经文的心态。第二句提到作者在寺庙壁上读到了四句偈言(佛经中的诗句),这里使用了\"偷\"字,暗示作者对佛经的渴望和好奇心。第三句提到了关于这四偈言的传承问题,探讨了佛教教义的传承和传统的价值。最后一句则表达了供奉新的经文和供奉母亲的心灵源泉之间的关联,展示了作者对信仰和家庭的重视。

这首诗词的深邃而含蓄。通过描绘听经的场景和提及传承问题,作者在表达对佛教教义的探索和对信仰的追求。诗中的母亲形象则象征着作者的亲情和家庭责任,将信仰与家庭联系在一起,彰显了内心的柔情和情感的纽带。整首诗以简洁的语言传递出深刻的思考和感悟,展示了作者对宗教与家庭的思索与关怀。

这首诗词通过细腻的描写和隐喻的运用,将宗教与家庭、传统与个人的关系融合在一起,体现出作者对信仰、传承和情感的思考。它展示了作者对佛教的虔诚和对家庭的敬爱,以及对个人修行和内心探索的重视。整首诗词情感真挚,意蕴丰富,给读者留下了深思和回味的余地。

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

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和江十雨中与持国师直饮,宋代,刘敞,

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佳雨及我暇,兹晨殊晏如。紾絺委冠带,高枕睨庭除。

熏风散微凉,润气浮郊墟。沸声涌江濑,暝色晦绮疏。

惊电时烁目,疾雷不废书。商歌勤金石,尘谷盈蛙鱼。

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贺师避静处

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贺师避静处,明代,王履,

窍石石阑里,缒锁索险极。

凿崖种铜橛,载板以西适。

置屋何所凭,凭向突壁石。

虽曰恃锁过,朽板未我惜。

上视不敢伸,下视不敢息。

满山皆静处,何故作此癖。

师去今几年,犹余损神迹。

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833

到官三岁四首 其三

作者:宋祁(宋代)

到官三岁四首 其三,宋代,宋祁,

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