山行颇觉思悠然,游遍仙家几洞天。
登见日亭风刮面,立飞云顶月齐肩。
稚川翁有烧丹灶,影泰师留卓锡泉。
我得真人金石诀,无求自可享长年。
山行颇觉思悠然,
游遍仙家几洞天。
登见日亭风刮面,
立飞云顶月齐肩。
稚川翁有烧丹灶,
影泰师留卓锡泉。
我得真人金石诀,
无求自可享长年。
诗人在登上罗浮山的飞云顶时感受到了宁静和思索的情绪。他游历了仙家的几个洞天,感受到了神仙们的风采。站在日亭上,风吹拂着他的面庞,站在飞云顶上,月亮就像肩膀一样高挂天空。诗中提到了稚川翁烧制丹药的炉灶,以及影泰师留下的卓锡泉。最后,诗人自豪地说,他掌握了真人传授的金石诀,不再追求寿命的延长,而是能够自在地享受长久的岁月。
这首诗词描绘了诗人登上罗浮山飞云顶的经历和感受。通过山行的描写,诗人表达了对自然的赞美和对仙境的向往。在描述登上日亭和飞云顶的场景时,诗人通过风刮面和月齐肩的描写,展现了自然景观的壮美和超凡空灵之感。同时,诗中提到了稚川翁和影泰师,暗示了山中修行者们的存在,增加了神秘感和仙境的色彩。
诗的最后两句表达了诗人的心境和追求。他得到了真人传授的金石诀,意味着他掌握了长生不老的秘密。然而,诗人并不追求长寿,而是希望能够自在地享受长久的岁月。这种态度展示了对人生的深思和对自在自由的追求。
整首诗以山行为背景,通过描绘自然景观和仙境的元素,展现了诗人的情感和思考。同时,诗中融入了修行者的形象和对长寿的思考,使诗词更具神秘色彩和哲理意味。
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
水调歌头(寿彭守),宋代,戴翼,
某共审:某官,瑞启福星,祥开诞月。楼浦十万家生齿,焚一瓣香;章江五十里附庸,上千岁寿。万诚芜句,申庆椒觞。仰冀熏慈,俯垂采览。
渤海卖刀剑,河汉洗戎兵。千金六月一雨,万陇稼云横。时节可人如许,天意开祥有在,申月岳生申。五百岁初度,千万户欢声。
栋梁材,霖雨手,庙堂身。日边褒玺已到,岂久试鱼城。快上承明步武,展尽玉堂事业,再使旧毰青。公寿更天远,鼻祖等长生。
【越调】斗鹌鹑 忆别,元代,未知作者,
焰腾腾祆庙烧残,白茫茫蓝桥水起。昏邓邓楚岫云遮,黑淹淹阳台路迷。桃
源洞雾锁云埋,武陵溪砖填土塞。
【紫花儿序】冷落了流苏绣幕,萧疏了画阁兰堂,寂寞了锦帐罗帏。生折散
鸾孤凤只,硬分开燕约莺期,暗暗的伤悲,永远山长隔万里。一思量一番憔悴,
离愁断九曲柔肠,蹙损了八字蛾眉。
【小桃红】伯苏东云燕西飞,一点芳心醉。鱼雁无凭怎寻觅,信音稀。牙床
冷落了鸳鸯被,减尽了千娇百媚。害的人一丝两气,方信道最苦是别离。
【耍厮儿】美恩情眉南面北,好姻缘画饼充饥,相逢笑谈除是梦里。这凄凉
怎支持?谁知!
【圣药王】想着我星月底,言海誓,尽今生一世效于飞。我如今废寝忘餐染
病疾,上看山不见故人回,险化做望夫石。
【尾声】别离苦恨从头记,有一日捱出凄凉日期。则俺那薄幸短命若回程,
我将这一件件一桩桩诉与你。
风入松,宋代,刘克庄,
攀翻宰树暂徘徊。草草安排。昔人徒步陈鸡絮,愧公家、仆马觥罍。华表旧愁满目,黄粱残梦伤怀。
欲将庄列等欢哀。对卷慵开。凭高指点虚无路,问何年、辽鹤归来。宿酒得风渐解,小舆待月同回。
句,唐代,冯道,
朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)
过王右丞书堂二首,唐代,储嗣宗,
澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。
临川先生病中犹古人出处之义漫呈绝句五首兼东胡抚军复斋 其四,清代,全祖望,
谁言王掾是痴生,直把桓温唤老兵。不见郗郎空入幕,老投临海一荒城。
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