漏残余一榻,曾不为黄金。
时间徐徐流逝,留下了唯一的床榻,曾经并不为黄金所替代。
这首诗是描写时间匆匆流逝的,通过表达床榻的“漏残余一榻”,作者意味着自己也在时间的冲刷下变得渺小,并且承认床榻的简单与质朴胜过黄金的华丽与追求,意味着人的追求应该是精神层面的,而不是物质层面的。
这首诗以简洁的语言表达了丰富的思想,通过比喻床榻来表达人生短暂而珍贵的思想。作者通过描述时间的流逝以及留下的床榻来反思生命的有限性,也强调了金钱财富与精神追求之间的对比。诗中的“漏残余一榻”呼应了时间的流逝,表达了对生命短暂的感慨。同时,诗句中的“曾不为黄金”则强调了床榻的朴素与珍贵,传递出一种超越物质追求的价值观。整体而言,这首诗以简练深邃的语言展示了作者深思熟虑的思想,引发读者对人生意义的反思。
高邮人,字君孚。英宗治平二年进士。哲宗元祐初为监察御史,多所建明。尝比苏轼于王安石,谓其德业器识不足,不可使辅佐经纶,时论讥其失言。历侍御史、中书舍人,累官天章阁待制知应天府。绍圣间坐劾,累贬果州团练副使,汀州安置。卒年六十二。有《孙公谈圃》。
重九日复偕诸子登惠山再叠前韵,清代,薛锦堂,
随行齿已压同班,选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
陈恭侍郎父静诚先生挽诗 其一,明代,倪谦,
九霄云尽六龙飞,启沃深劳补万机。凤驾屡过诸葛径,鱼竿独慕子陵矶。
朝端勋旧俱丹毂,马上山人尚白衣。完璧莫伤归梦早,圣皇谕祭古今稀。
渔家傲(小舟发临安),宋代,侯置,
本是潇湘渔艇客。钱塘江上铺帆席。两处烟波天一色。云幂幂。吴山不似湘山碧。
休费精神劳梦役。鸥凫难上铜驼陌。扰扰红尘人似织。山头石。潮生月落今如昔。
【中吕】红绣鞋 题惠山寺舌,元代,张可久,
题惠山寺
舌底朝朝茶味,眼前处处诗题,旧刻漫漶看新碑。林写传梵语,岩翠点禅衣,石龙喷净水。
禁行甫郊居
白露离离香稻,清风小小团茅,蔡仙家只隔宋姑桥。篱边一水绕,门外两山高,庭前双桧老。
集庆方丈
月桂峰前方丈,云松径里禅房,玉瓯水乳洗诗肠。莲花香世界,贝叶古文章,秋堂听夜讲。
【双调】步步娇,元代,未知作者,
不带酒番番佯推醉,擎着个笑脸儿将人。我知就里,不放了牢成可憎贼。
休恁厮禁持,直等我绣了鞋儿呵睡。
二八娇娥天生秀,鸦鬓堆云厚。金莲藏玉钩,杨柳腰肢忒温柔。那的是最风
流,娇滴滴地两点秋波溜。
杨柳枝头黄昏月,一半儿梨花谢。长叹嗟,恰似情人两离别。密云遮,须有
个团圆夜。
不得温存心儿强,冷落了销金帐。直恁的针线忙,独宿鸳帏甚情况。疾睡来
么娘,百忙里铰甚么鞋儿样?
得得他来三更至,有甚忙公事?醺醺来到时,且向灯前看诗词。疾快睡来么
儿,百忙里检甚闲文字!
登山西望有怀季长,宋代,陆游,
行年垂九十,举世少辈行。
敢言分非病,要是老益壮。
平时嬾书疏,有答未始倡。
张卿独所敬,夙昔推直谅。
迹虽隔吴蜀,相忆每惨怆。
使者交道中,万里问亡恙。
忽焉奉赴告,斯文岂将丧?腰经不抚棺,执绋不会葬,送子岷山下,想见车百两,我徒哭寝门,泪尽气塞吭。
年虽不耄期,仕谁不将相?神明司祸福,于职岂亦旷。
霜风九月初,凭高极西望,江原在何许,安得铲叠嶂?
存养堂为汪叔潜作,宋代,陆游,
绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。
胸中凛凛万卷书,一字不为庸人说。
存心养性以事天,人知不知渠晏然。
穷经日夜废寝饭,不怕诸生嘲腹便。
三旌五鼎俱妄想,致一工夫在存养。
我今老病死即休,未死尚欲从公讲。
题珣师休牧轩三首,宋代,宗泽,
青居曾露一丝头,谩示人能解牧牛。
究竟本来无一物,未知能使阿谁休。
一乘休去已忘机,恰似当初未牧时。
云起云消本无迹。有为全体是无为。
空余短笠与轻衰,道着休时事早多。
更向中间问消息,夜深无奈月明何。
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