香山塔院

招提登览处,野客兴偏浓。

路入千层翠,窗涵万垒峰。

溪声来小院,云影落长松。

幸对老僧榻,焚香话苦空。

478

诗文译文

招提登览处,野客兴偏浓。

路入千层翠,窗涵万垒峰。

溪声来小院,云影落长松。

幸对老僧榻,焚香话苦空。

诗文简析

这首诗词描述了作者来到香山塔院的景象和心境。\"招提\"是佛教寺庙的意思,\"登览处\"指登上高处俯瞰景色。\"野客\"指远离尘嚣的游客,他们的兴致格外浓厚。诗人走上通往塔院的路,看到层层叠叠的青翠山峦,窗户反射着无数山峰的景色。溪水的声音传入小院,云影投在高耸的松树上。诗人感到幸运能够坐在老僧的榻前,燃起香烟,与老僧谈论生命的苦空之道。

诗文赏析

这首诗词通过描绘香山塔院的景色和氛围,表达了诗人对自然的赞美和对人生的思考。诗人以简洁明快的语言,勾勒出山峦起伏、翠绿如海的景象,窗户映射出万垒连绵的山峰,给人一种宏伟壮观之感。溪水的声音和云影的变幻,增添了一份宁静和神秘感。

诗中的\"野客\"一词表达了远离尘嚣的自由心境,他们来到这里,心情格外愉悦,对美景充满了兴趣和热情。诗人幸运地坐在老僧的榻前,与他交谈,表达了对生命的思考和对苦空之道的探索。焚香的动作象征着超脱尘世、追求内心宁静的意向。

整首诗词以简洁的笔墨勾勒出了香山塔院的景致,通过对自然景色的描写和对内心的感悟,传达出对自然的敬畏、对生命的思考和对追求内心宁静的追求。这种深邃而宁静的意境与佛教文化的精神相契合,展现了宋代文人的修身养性的追求。

范端杲

宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

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酬李校书,唐代,薛涛,

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春雨如膏,唐代,喻凫,

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诗偈 其一七三,唐代,庞蕴,

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武陵春(惜别),宋代,谢懋,

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844

苦热

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苦热,宋代,杨亿,

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已裁圆月班姬扇,更换轻云子产衣。

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609

周袁州惠建茶黑笃耨以四十字谢之

作者:赵蕃(宋代)

周袁州惠建茶黑笃耨以四十字谢之,宋代,赵蕃,

书斋怜寂寞,书札慰荒凉。

劝把春风椀,仍薰知见香。

未忧欺短褐,宁虑厄枯肠。

尘思如能雪,诗情或可昌。

653
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