衲衣示众

一个闲身包万有,不能自把著针缝。

众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。

下下针锋无不实,条条线贯不空空。

连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。

更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

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诗文简析

这首诗词表达了一种闲适自在的心境,即使身处万物之中,却能保持超然的态度。诗人表示自己虽然是一个闲散之人,但却不能自己动手缝制衣物。他说众多的因缘聚集在一起,衲衣的细节要做得非常精致,但整体形象却是庄严而完美的。每一针都是实实在在的,每一根线都是贯穿实质的。山水连天般的布料,只有在拼接完整后才能真正呈现出完美的圆满。此外,还有一些奇特的物品,比如枯木在岩石前迎着春风欢笑。

诗文赏析

这首诗词以衲衣为象征,通过简洁而富有意境的描写,展现了诗人对于超脱尘世的追求和对内心自在境界的向往。衲衣的制作需要精细的工艺和耐心的心境,这与修行的过程有着相似之处。诗人通过衲衣的隐喻,表达了一种无欲无求、超然物外的心境,展示了佛教僧人追求解脱和平静的精神追求。

诗中的\"连天铺地山和水,一合圆成始脱笼\"表达了事物的完美需要综合各个部分的和谐与统一。只有在衲衣完整地制作完成后,它才能真正展现出它的美丽和内涵,也唤醒了人们对于整体和谐的追求。

最后的两句\"更有一般奇物处,岩前枯木笑春风\"揭示了诗人对于自然界的感悟。枯木在岩石前迎接春风,意味着即使是看似凋零的事物,在春风的吹拂下也能展现出生机与欢笑。这种对于自然界的观察和领悟,也是诗人追求心灵自由的体现。

《衲衣示众》这首诗词以简洁而富有意境的描写,表达了对于超脱尘世的追求和内心自在的向往。通过衲衣的隐喻,诗人呈现了佛教僧人追求解脱和平静的精神境界,并展示了事物和谐统一的美丽。同时,诗人对自然界的观察与领悟,也进一步丰富了诗词的内涵。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

移居谢友人见过

移居谢友人见过,宋代,赵师秀,

凭得民居亦自清,病身于此寄飘零。

笋从坏砌砖中出,山在隣家树上青。

有井极甘便试茗,无花可插任空瓶。

巷南巷北相知少,感尔诗人远扣扃。

16

【中吕】普天乐 别情

【中吕】普天乐 别情,元代,查德卿,

玉华骢,青丝。江山断送,萍梗无踪。阳台云雨空,青草池塘梦。好梦惊

回相思重,翠烟晴啼鸟山中。梨花坠雪,海棠散锦,满院东风。

鹧鸪词,鸳鸯帕。青楼梦断,锦字书乏。后会绝,前盟罢。淡月香风秋千下,

倚阑干人比梨花。如今那里?依栖何处?流落谁家?

65

范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之

作者:苏轼(宋代)

范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之,宋代,苏轼,

笙磬分均上下堂,游鱼舞兽自奔忙。朱弦初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香。

万事今方咨伯始,一斑亦我愧真长。此生会见三雍就,无复寥寥叹未央。

33

古诗五首 其三

作者:王翰(唐代)

古诗五首 其三,唐代,王翰,

日暮洛阳道,北山正嶕峣。高坟望累累,岁久青松凋。

为问葬者谁,云是汉唐朝。龟龙卧深草,文字半沉销。

凄风扑霜叶,阴云惨寒郊。颓垣隐狐兔,荒棘鸣鸱鸮。

千载雍门琴,令人涕泪交。

12

答章望之秘校惠诗求古瓦砚

作者:韩琦(宋代)

答章望之秘校惠诗求古瓦砚,宋代,韩琦,

魏宫之废知几春,其间万事成埃尘。唯有昭阳殿瓦不可坏,埋没旷野迷荒榛。

陶甄之法世莫得,但贵美璞踰方珉。数百年来取为砚,墨光烂发波成轮。

求之日盛得日少,片材无异圭璧珍。巧工近岁知众宝,杂以假伪规钱缗。

头方面凸槩难别,千百未有三二真。我来本邦责邺令,朝搜暮索劳精神。

遗基坏地遍坑窟,始获一瓦全元淳。藓斑著骨尚乾翠,夜雨点渍痕如新。

当时此复近檐溜,即以篆字花其唇。磨砻累日喜成就,要完旧质知无伦。

吾才寡陋不足称,思与好古能文人。好古能文今者谁,武宁秘书章表民。

无诗尚欲两手付,何况大雅之奏闻铿纯。

60

自桃川至辰州绝句四十有二 其十二

作者:赵蕃(宋代)

自桃川至辰州绝句四十有二 其十二,宋代,赵蕃,

明月山前明月池,两崖壁立类磨治。浯溪未识应相似,好刻中兴第二碑。

5

和张荆州所寄 其二

作者:张栻(宋代)

和张荆州所寄 其二,宋代,张栻,

诗来千里作春妍,尚记城南五亩园。岂但苔痕留屐齿,故应石上有洼樽。

33

新雁二首 其二

作者:刘敞(宋代)

新雁二首 其二,宋代,刘敞,

万里南飞雁,今年复此逢。自难随燕雀,非不病秋冬。

风急声高下,云深影叠重。江湖虽异土,泛泛尔能容。

70

题岘山亭

题岘山亭,宋代,朱晞颜,

青山缭绕倚丛台,名迹空存尽草莱。岘首有碑空堕泪,门前无客且衔杯。

春晴鱼鸟从人乐,日暮牛羊下垄来。相对欲谈今古事,野僧一笑领花开。

92

剡中戴亭

剡中戴亭,宋代,赵汝绩,

抱得琴归只自听,何心商略少微星。

雪中不管人回棹,正使敲门未必应。

2

题尹谏议西轩

作者:韩淲(宋代)

题尹谏议西轩,宋代,韩淲,

此轩胜事有谁论,霜夜相从共一樽。叹息摩挲旧诗句,只今犹喜有曾孙。

72

育王涵秋亭

作者:戴栩(宋代)

育王涵秋亭,宋代,戴栩,

流水山间只似秋,碧天无雨自飕飕。

寺童逻笋时敲竹,竹与水声相共幽。

6

幽怀十二首 其十一

作者:冯山(宋代)

幽怀十二首 其十一,宋代,冯山,

山溪涨易涸,为无千里源。桐孙绕云枝,下有百尺根。

物理不虚发,本厚末始繁。功名岂易力,旧德资深蟠。

不知所从来,意气行轩轩。

68

书赵知院墨梅后

作者:潘牥(宋代)

书赵知院墨梅后,宋代,潘牥,

疏蕊暗藏春意足,横枝老阅岁华深。

广平能赋君能画,总是平生铁石人。

8

琵琶亭二首 其二

琵琶亭二首 其二,宋代,萧立之,

鲁男子事无人记,此地琵琶更结亭。独倚阑干成一笑,晚风低雁著寒汀。

65

郭卜者歌

郭卜者歌,明代,左国玑,

我欲攀龙蹑星斗,一生九度长山走。万言空自委尘沙,百结归来独钳口。

梁州东门十亩田,中有灌木青云连。草堂六月洒冰雪,脱巾露顶东窗眠。

我向其间老耕稼,短衣破帽随村社。但与鸡豚学共栖,谁能山岳论高价。

濮州野人真有仙,说生道死能通玄。燕齐豪贵皆下榻,是处凡夫俱执鞭。

昨来为访东门客,座上放出惊人舌。五等侯王指掌间,一州小大皆能别。

闻君谈天妙无穷,白日鬼神来眼中。谓予当来有亨达,老马不觉生长风。

忽然鼻息吹云起,鱼龙捲动秋江水。意气横生满腹间,英声笑宰乡人会。

据鞍虎盼将奈何,斗米十肉焉用多。风云一日成感会,渭滨老人抛短蓑。

我也头颅未霜发,挽弓百步犹能发。少小常怀报主恩,此回不是贪功伐。

山人山人言不轻,一语白璧酬连城。待予尽节归来日,与尔花间说旧盟。

65

感忠楼诗 其一

感忠楼诗 其一,明代,湛若水,

奕奕钜汪,司马昌之。嗣子胤孙,无匮其祺。昭昭越王,生而前知。

神明日发,不可测思。不可测思,矧可忘思。

56

弇山堂与王仲德饮长公有作率尔奉同

弇山堂与王仲德饮长公有作率尔奉同,明代,张元凯,

行觞促席恐蹉跎,未暇灯前啸也歌。茂世百船聊尔耳,巨源八斗竟如何。

相当总谓情俱胜,自放元因礼不苛。试问兕觥飞尽处,较来谁少一筹多。

75

和康节清风吟

和康节清风吟,明代,吴与弼,

长短高词播大篇,谁知妙处在无言。微凉一动烦歊外,流水桃花共杳然。

61

分路铺

分路铺,明代,吴与弼,

午爨来分路,青山四面围。凭诗记幽绝,千里此中归。

77
古文诗经

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