灵济桥语

此渡若非桥,不放众生过。

过去现在佛,并西来达磨。

皆是接群迷。直指人这个。

如今人不知,颠倒成患祸。

坚执有为功,善恶争扬播。

学道不识心,所以尘不破。

若悟即本心,永劫无退堕。

说法非干舌,山河大地和。

行脚不曾移。举步无空过。

如斯妙性空,方与人担荷。

大用这无心,非福亦非祸。

於中无妄作,不异阿弥陀。

法界无别物,一菩提为座。

修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。

游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。

大丈夫,莫放过,

提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,

方笑普庵只这个。咄,

开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。

心非遍界真成妄,意净情忘法法真。

43

诗文译文

这好像不是桥渡,不让众生过。

过去现在佛,同时西来达磨。

都是连接群迷。

直指人这个。

像现在的人不知道,颠倒成灾祸。

坚持有作功,善与恶争扬播。

学道不知道心,所以尘不破。

如果觉悟本性,永远不退堕。

说法不是干舌,山河大地和。

云游不曾移动。

举步没有空过。

如此妙明本性空,当与人担挑。

重用这没有心,不是幸福也不是灾祸。

於中意外发生,不异阿弥陀。

法界无别物,一个菩提为座。

修桥布路为含灵,转凡成圣人如行贿。

游戏菩提谁能知道,只恐迷情却放过。

大丈夫,不放过,

提起眉毛来继承和。

大家拍手渡桥来,

方笑普庵只是这个。

咄,

开口全音乐只是我听说,桃花含笑战乱纷纷。

心不是遍世界真是胡说,估计净情忘法律真。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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和孔密州五绝 其五 堂后白牡丹,宋代,苏轼,

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新凉二首 其一,宋代,陆游,

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望归舟,唐代,张继,

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系乐府十二首。贫妇词,唐代,元结,

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题郑侍郎岩隐(一作隐岩)十韵,唐代,许棠,

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59

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寄献淮西大哥给事,宋代,刘攽,

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汴上二首 其二,宋代,刘攽,

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游仰山欲游兰若不果怀混融二首 其二,宋代,赵蕃,

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蒲中杂咏 吏隐堂,宋代,赵鼎,

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送刘光裔

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上丞相寿 其九 驭外

作者:戴栩(宋代)

上丞相寿 其九 驭外,宋代,戴栩,

古来要镇及边城,祗在深谋不在兵。庙算何曾有遗策,将臣容易欲要名。

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