信士画真请赞

法空为座,金刚为体,

板如痴脱空无底。信心无二,

吞山纳水。

1

诗文赏析

这首诗词描绘了一位虔诚信士创作的画作,以及画作所蕴含的意境。诗词以简洁的语言表达了信士画作的特点和内涵。

诗中提到的法空为座,金刚为体,表达了信士在绘画中运用佛法的空性观念,画作具有坚固不变的特质。

接着,诗人描述了画板的细腻之处,板如痴脱空无底,通过细致入微的描绘,使得画作仿佛超越了现实世界,脱离了实质,给人以与众不同的感受。

最后,诗中表达了信士坚定的信仰和信心,信心无二,吞山纳水,形容他的信念坚定如山,能够容纳一切。

这首诗词通过简练的语言描绘了一幅虔诚信士创作的画作,同时表达了信士的心境和信仰,展示了佛教文化的特点。读者可以从中感受到信士的虔诚与坚定,以及艺术创作中蕴含的力量和美感。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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钓台

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今朝道是中元节,天气过于初伏时。小圃追凉还得热,焚香清坐读唐诗。

82

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70

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大兄五月来作客,八年不见头总白。

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南风吹雪河始冰,兄归乌帽何睘睘!明年乞身向天子,共读父书歌太平。

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同年陈君制策高第改佐著作东还馀杭作五言送行兼寄彦猷阁老使君二兄,宋代,刘敞,

江海一远别,见君金马门。先鸣二三子,强著五千言。

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87

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75

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同苗秀才杨山人登舟,宋代,赵鼎,

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6

游西林寺

游西林寺,宋代,员兴宗,

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心地虚明檐外竹,舌声长广眼前溪。幽寻寓我清凉境,何必羁愁念故栖。

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亨中送梨枣,宋代,韩淲,

年年梨枣寄西风,近喜豅岩一笑同。坐石弄筇泉汩没,望云搜句月朦胧。

经时话著犹疑画,尽日来思又若空。珍重交情两相望,鹿门深处见庞公。

50

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挽秘阁校理知湖州余使君二首 其一,宋代,慕容彦逢,

桂籍冠群英,惊人在一鸣。溯风淹鹢路,击水失鹏程。

已协三刀梦,空嗟五鼓声。惟应文苑传,不愧史臣评。

1

山寺送翁景芳归觐

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山寺送翁景芳归觐,宋代,谢翱,

弱云竹水湄,叶影碧离离。野别如秋梦,他宵独尔思。

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94

醉乡箴

醉乡箴,宋代,郑思肖,

维人之生,所主者德。瞿瞿良士,蔼然温克。其天其游,养和于默。

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65

秋日郊行

作者:舒远(元代)

秋日郊行,元代,舒远,

阴霾扫净山历历,晴谷回转泉涓涓。群雀噪风世欲幻,一狐啸日天为旋。

祥光垂情闵下土,秋色著意开平川。我老英雄一掬泪,夜深洒向虚皇前。

83

题雪溪逵上人像于玉山草堂

题雪溪逵上人像于玉山草堂,元代,柯九思,

道人曾宿灵隐寺,能画寺前山意秋。古木立猿啼夜月,下有清泉如玉流。

83
古文诗经

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