与汤亨老居士

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。

虽然头角各分张,未得个人都了利。

不然亨老大慈悲,一日无私和众议。

南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。

直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

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诗文赏析

香积厨中烹五味,

在厨房中烹制出各种美味佳肴,

脚踏天兮头顶地。

脚踩在地上,头顶抵住天空。

虽然头角各分张,

虽然各自有不同的表现和成就,

未得个人都了利。

却无法使每个人都得到好处。

不然亨老大慈悲,

否则,亨老(指汤亨)宽宏大量,

一日无私和众议。

每一天都无私地接纳人们的意见。

南方道友不偏枯,

南方的道友们并不偏袒一方,

到裹许人皆具备。

到了那里,人人都具备了各种品质。

直教塞口并咽喉,

直截了当地塞住口和喉咙,

消息出门无不是。

不管传出的消息是什么都一样。

诗词以描写厨房中烹制五味美食为开篇,展示了丰盛的食物和生活的富足。接着通过脚踏天兮头顶地的形象描绘了作者的虚幻感受,表达了对世事的超脱和超越。接下来,诗人讲述了人们在追求个人利益时的纷争和竞争,指出这种争斗并不能使每个人都受益。然后,诗中出现了汤亨,他被描述为慈悲宽厚的人,能够无私地倾听他人的意见。接着,诗人转向南方的道友们,称赞他们的品质不偏袒一方,到那里的人人都具备了各种素质。最后,诗人以直教塞口并咽喉的形象,表示应该直截了当地表达自己的意见,并且不论传出的消息是什么,都应该是真实的。

整首诗以平实的语言展现了世俗与超脱、个人利益与公共利益之间的对比。通过描述厨房中的烹饪、虚幻的感受和人际关系的复杂性,诗人传达了对宽容、无私和真实性的赞颂。诗中的意象和比喻用词生动,给人以直观而深刻的印象,使读者能够思考人类行为和价值观的本质。同时,诗词中融入了佛教的思想,强调了超越个人欲望和追求无私利益的重要性。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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坐大船若山兮,公苗山阴之杰。汎波袭番禺兮,季高永兴之人。

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今竞渡其遗俗兮,习便駊以捷疾。观者动心骇目兮,相杂袭如鱼鳞。

客曰盛哉舟楫兮,他郡孰加于越。然同济或不同心兮,请置此而新其说。

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29

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诞日答为寿者二首 其二,明代,卢龙云,

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