与王巡检

佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。

透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。

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诗文译文

佛法从来付宰臣,

今朝已遇大心人。

透明幻住超生灭,

鉴物无私佑圣庭。

诗文简析

这首诗词表达了释印肃对王巡检的赞美和感激之情。诗人认为佛法一直以来都是传承给宰臣们的,而今天他终于遇到了一位具有伟大心胸的人,王巡检。这位王巡检有着清晰透明的智慧,能够洞察超越生死的真相。他对世间万物的观察不带私心,而且他的存在保佑着圣庭的安宁和祥和。

诗文赏析

这首诗词通过对王巡检的赞美,展示了释印肃对佛法的敬仰和对王巡检的钦佩之情。诗人首先强调佛法一直以来都是传承给宰臣们的,这显示了佛教对于社会政治的影响和重要性。接着,诗人用“今朝已遇大心人”来形容王巡检,强调他的心胸宽广和高尚品质。诗中的“透明幻住超生灭”表达了王巡检具有超越生死的智慧和洞察力,他能够看透世间万物的幻象,洞察事物的本质。最后一句“鉴物无私佑圣庭”揭示了王巡检无私观察万物的品质,并认为他的存在是对圣庭的保佑,使得圣庭充满祥和和安宁。

总体而言,这首诗词以赞美的口吻表达了释印肃对王巡检的敬佩之情,同时也展现了佛法的价值和智慧的力量。通过对王巡检的赞美,诗人传达了对高尚品质和无私智慧的崇敬,并强调了这种品质对社会和圣庭的重要性。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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代刘漕使寿相君,宋代,敖陶孙,

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大慈平等现官身,思日赞襄尽臣节。

平生履狶真益下,馀刃砾牛何虑缺。

道逢不平忽伟事,坐觉日月妖气豁。

未尝示袒勃安刘,亦复和羹商得说。

由来转物得三昧,政尔成风聊一吷。

涵濡少海益重润,运动紫枢高柄揭。

迩来边琐向平宁,西土民艰随珍灭。

撞搪噭呼间未免,雨地尺天吾忍免。

公身固已佩安危,公寿应当等溟渤。

花明柳暗沙堤外,著眼昌昌见春物。

想当凤沼引夔龙,内药宫壶俨成列。

天皇酌醴赐加劳,词人第颂歌明哲。

会令宇宙还帖泰,要与鸿濛论融结。

此时桃李竞新枝,草木恩光相焕发。

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惟当岁献南山诗,长与天朝夸突兀。

928

点绛唇 其四

点绛唇 其四,元代,张弘范,

春日前村,一枝香彻江头路。月明风度,清煞西湖句。

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931

答梁茂才二首 其一

答梁茂才二首 其一,明代,卢龙云,

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729

赠春官许仲颐之京

赠春官许仲颐之京,明代,湛若水,

江东盛才俊,今见会真元。之子富文华,抱负何超全?

一战三千士,独步文场先。筮仕入春官,礼乐渐得新。

赠子直清诀,夙夜以惟寅。

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