天竺呼猿未当奇,化工锼剔亦应疲。
漫山尽是玲珑玉,却笑名园以假为。
天竺呼猿未当奇,
化工锼剔亦应疲。
漫山尽是玲珑玉,
却笑名园以假为。
这首诗词以群玉山为背景,通过对景观和人们对其的态度的描写,表达了作者对自然景观的珍视以及对人们因为人工的介入而忽视自然美的担忧。
首句“天竺呼猿未当奇”揭示了作者行至群玉山,听到了天竺猿的呼唤,然而人们并不以此事为奇。这里的“天竺”指的是印度,而“呼猿”则是指印度的红毛猩猩。作者通过这一句写景,暗示人们对自然奇观的冷漠。
第二句“化工锼剔亦应疲”表达了对人工雕琢石头的疲倦之感。这里的“化工锼剔”指的是人为雕琢加工的石头,作者认为这种对自然的变动已经让人们感到疲倦。
接下来的两句“漫山尽是玲珑玉,却笑名园以假为”则表达了作者对人们对群玉山的误解和对人工景观的崇拜之感。这里的“漫山尽是玲珑玉”指的是群玉山上布满了精美的石头,而“名园以假为”则指人们更热衷于人工修饰过的花园,而忽视了自然美。
通过这首诗词,谢奕修表达了对人们对自然美的冷漠和对人工景观的偏爱的反思。他希望人们能够更加珍视自然,欣赏自然的美丽,并警示人们不要将人工的美丽置于自然之上。
谢奕修,字养浩,天台(今属浙江)人。理宗嘉熙三年(一二三九)知湖州(清同治《湖州府志》卷五)。淳祐间知永州、温州(清乾隆《温州府志》卷一七)。宝祐四年(一二五六)知婺州(《金华游录》)。五年,知绍兴府兼浙东安抚使。开庆元年(一二五九)奉祠(《宝庆会稽续志》卷二)。
送帅从龙之睢州判官 其二,明代,区怀瑞,
君本淡宕人,儒术世光大。著书亘六合,不足当函盖。
剑霓拂斗墟,蘋日浮江介。误膺州里选,乃课封疆最。
山水傲双驺,踪迹同方外。簪绂过蚊虻,所性轻尘壒。
虚将腐鼠嚇,对此鹓雏哕。去拥百城资,弩力千秋会。
四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其一,宋代,岳珂,
五云堆里望觚棱,二纪周南梦未曾。四辈两年勤诏札,九重一念乂黎蒸。
烽台虽有深秋燧,雁塔应无曩日僧。豫备正须如雍国,不妨德业颂高升。
己酉九日王宪副邀登客山有作 其一,明代,张岳,
南山佳气入帘栊,此日登临兴不穷。万里长风开晓雾,五溪寒色浸秋空。
黄花满泛樽中酒,短发还羞鹤背翁。为语山灵应记取,未须江汉问流风。
九仙山,明代,郑瑛,
南登九仙峰,西忆双溪月。玉轮千里悬秋光,环佩玲珑上瑶阙。
仙人去去不可留,听我一曲歌丹丘。清晨摇曳采云别,白日飘忽乘天游。
我宫之真师,乃是紫阳客。与君铭骨授长生,昔隐兹峰鍊精魄。
谁料丹砂化成烟,谪向人间二十年。玄风笑翳花源去,化衣醉拂秋霞眠。
青童返霓旌,相招拥仙跸。下窥城郭几回新,手种长松已千尺。
杳然真师失其踪,身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空,长攀玉树期相逢。
君家乘龙度百越,过予洒扫石上月。真师不来君又发,还掩洞房泣仙骨。
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