世人休说行路难,鸟道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,汝归沧海我归山。
世人休说行路难,
鸟道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
诗词的是描述行路的艰辛与归处的思绪。开篇句中说世人不要再说行路难,表达了作者对于行路困难的不以为然。接着以“鸟道羊肠咫尺间”形象地描绘了路途的蜿蜒曲折。其中的“鸟道”指窄小的小径,而“羊肠”则暗喻路程的纷繁曲折,形容了道路的狭窄与曲折。
接下来的两句“珍重苧溪溪畔水,汝归沧海我归山”表达了作者与同行者分别的情感。苧溪是一条小溪,溪水在路边流淌,作者珍惜眼前的溪水美景。而“汝归沧海我归山”则展示了作者与同行者分道扬镳的情景,作者将要归回山中,而同行者则要去往沧海。
整首诗以简短的句式展现了清豁的游历心境,描述了旅途中的一片宁静美景。清豁以此抒发对于归处与旅途的感慨,流露出对于归山和山林生活的向往与喜爱。该诗词通过艺术化的表达,给人一种宁静安详的心灵抚慰,使人产生对大自然和清净生活的向往。
《过三岭苧溪》是宋代佛教僧人释清豁的作品。这首诗以清新的笔触描绘了旅途中的一幅美好景象。
世人休说行路难,
鸟道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
诗词的是描述行路的艰辛与归处的思绪。开篇句中说世人不要再说行路难,表达了作者对于行路困难的不以为然。接着以“鸟道羊肠咫尺间”形象地描绘了路途的蜿蜒曲折。其中的“鸟道”指窄小的小径,而“羊肠”则暗喻路程的纷繁曲折,形容了道路的狭窄与曲折。
接下来的两句“珍重苧溪溪畔水,汝归沧海我归山”表达了作者与同行者分别的情感。苧溪是一条小溪,溪水在路边流淌,作者珍惜眼前的溪水美景。而“汝归沧海我归山”则展示了作者与同行者分道扬镳的情景,作者将要归回山中,而同行者则要去往沧海。
整首诗以简短的句式展现了清豁的游历心境,描述了旅途中的一片宁静美景。清豁以此抒发对于归处与旅途的感慨,流露出对于归山和山林生活的向往与喜爱。该诗词通过艺术化的表达,给人一种宁静安详的心灵抚慰,使人产生对大自然和清净生活的向往。
释清豁(?~九七六),福州(今属福建)人。居泉州开元上方院,留漳州保福寺。太祖建隆三年(九六二),辞归至贵湖。刺史陈洪进奏赐紫方袍,号性空禅师。太宗太平兴国元年,卒。事见《泉州府志》卷六五。今录诗二首。
偈颂一百四十二首 其七十一,宋代,释广闻,
了了了,家近扶桑最先照。知知知,一双红杏换消梨。
莫莫莫,金鸡啄破琉璃壳。住住住,凤栖不在梧桐树。
过者四重关了,五里牌在郭门外。
【双调】雁儿落过德胜今,元代,赵善庆,
天竺寺
檀古道场,水月白衣相。真珠般若林,多宝如来藏。梵相四天王,唐塑八金刚。佛隐松间塔,僧推云外窗。虚堂,法鼓惊天上;长廊,游人惹御香。
寄题西昌彭孝求求志堂,宋代,杨万里,
西江山水何处好,观山夜泉快阁风。山奇水秀产瑰宝,彭氏四杰隐此中。
斗间异气如白虹,少微芒寒摇太空。占言非剑亦非玉,长松下有幽人屋。
似闻鸣驺入空谷,篱边老却陶潜菊。
堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏,宋代,洪朋,
江风飘已尽,庭树但苍翠。如何欻到眼,馀容殿春事。
恭惟太夫人,指挥扫芜秽。咄嗟丹槛开,芳蕤生意气。
矧乃叠石根,端有尘外致。何必风人萱,愿言树之背。
畴昔杂荆杞,只今照阶戺。吾人剪拂功,是事亦不细。
物理庶可推,倚杖一歔欷。
以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其一,宋代,俞德邻,
卜居期静处,采药山北谷。鹤下云汀近,径转山田熟。
回首望松筠,登危聚麋鹿。兴深终不渝,日暮倚修竹。
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