佛狸麾骑饮长江,呼吸安危阖国忙。
南北两家都换主,从容一语悟高皇。
《刘莎衣庵》
佛神驾驭麾下的骑兵们在长江畔畅饮,他们的存在与否决定着国家的安危命运。南方和北方的统治者都已更迭,只有高皇以超然平静的态度领悟一切。
:这首诗词通过描绘佛神驾驭麾下的骑兵们在长江畔饮宴的场景,呼应了南北两家统治者更替的历史背景。诗中提到的饮长江,既可理解为佛神饮宴的地方,也可引申为南北两家统治者的斗争之地。同时,诗人通过描述佛神从容淡定地领悟一切,表达了一种超越世俗的智慧和境界。
:这首诗词运用神话与历史元素相结合的手法,通过描绘佛神的饮宴和换主事件,反映了宋代时期朝代更迭的动荡局面。诗人以高度的艺术表现力,营造出神秘而又庄严的氛围。诗中的佛神象征着智慧和力量,他从容不迫地面对种种变化,表达了一种平静超越尘世的境界。整首诗既揭示了时代特点,又表达了人物内心的感悟和思考,给人以深思的启示和思想的冲击。
抚州临川人,字景建,号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。因题诗金陵行宫龙屏,忤丞相史弥远,谪道州,卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。
贺新郎·瑞气笼清晓,宋代,辛弃疾,
瑞气笼清晓。卷珠帘、次第笙歌,一时齐奏。无限神仙离蓬岛。凤驾鸾车初到。见拥个、仙娥窈窕。玉佩玎裆风缥缈。望娇姿、一似垂杨袅。天上有,世间少。刘郎正是当年少。更那堪、天教付与,最多才貌。玉树琼枝相映耀。谁与安排忒好。有多少、风流欢笑。直待来春成名了。马如龙、绿绶欺芳草。同富贵,又偕老。
代王侍郎送程尚书赴信州三首 其三,宋代,张嵲,
君王钟意抚斯民,不惜朝端屈老臣。连锦麾毫千字宠,黄金横带万钉珍。
长安日近恩光迩,刺史天高惠政新。我愧仙岩旧猿鹤,依然轩冕缚閒身。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
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孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
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