闭户

户屦无人满,庭罗尽日张。

閒窗书白羽,清梦熟黄粱。

瓦瓮苕溪渌,铜炉柏子香。

出门本无碍,龟穴惯深藏。

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诗文译文

《闭户》

户屦无人满,庭罗尽日张。

闲窗书白羽,清梦熟黄粱。

瓦瓮苕溪渌,铜炉柏子香。

出门本无碍,龟穴惯深藏。

诗文赏析

这首诗词描绘了一幅安静寂寥的家居场景,表达了回归自然、追求简朴的生活态度。

首先,诗人描述了家中履物空空如也,户屦无人满,展示了家中无人的荒凉景象。接着,他又描述了庭院中的庭罗一直挂着,说明了家里无人的状态已经持续了一整天。这种空无一人的环境,强调了人类世界与自然世界的分离和孤独感。

然后,诗人窗户紧闭,只有一些书籍放在一旁的闲窗上,上面还放着白色的羽毛,表明诗人时常阅读书籍寻求内心的寄托。与此同时,他在安静的环境中享受着宁静的梦境,梦境渐渐变得清晰而真实,仿佛置身于黄粱之梦之中。在梦中,他感受到了人生的虚幻与短暂,以及渴望简朴生活的向往。

而后,诗人用瓦瓮和苕溪以及铜炉和柏子香作为比喻,将清新和自然的气息带入了诗中。瓦瓮代表着自然的水源,苕溪代表了水的流动,铜炉和柏子香则象征着室内的清香。这些比喻传达了诗人对自然的喜爱和对纯净的追求。

最后,诗人表示即便自己不出门,也不会有太多困扰。他把自己比作龟,注重居家生活,习惯在深藏的龟穴中安身。这种自我闭关的方式,展示了诗人对安宁和内心平静的向往。

总的来说,这首诗词通过描绘一个安静而简朴的家居环境,表达了诗人对与自然的融合、追求精神寄托的向往,以及对困扰和纷扰的回避和远离的态度。通过这种返璞归真的表达,诗人希望能够找到内心的宁静与满足。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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秋晚书感,宋代,陆游,

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461

道路忆山中诗

道路忆山中诗,南北朝,谢灵运,

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不怨秋夕长,常苦夏日短。濯流激浮湍,息阴倚密竿。

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444

长相思慢

长相思慢,近现代,萧萐父,

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422

咏案头四俊 珠麝墨

咏案头四俊 珠麝墨,宋代,张玉娘,

兰煤薰透漏星房,苍璧无痕晕漆光。万杵龙珠凝海水,十分麝泪泣玄霜。

松烟入砚还矜色,江雨翻云别有香。风静月林秋气逼,满天诗思动清商。

507

新作小桥

作者:刘敞(宋代)

新作小桥,宋代,刘敞,

幽池旧徒涉,春涨得新桥。自恨济川小,欣忘渡水遥。

中流横螮蝀,别径会渔樵。更爱凭栏处,东风柳万条。

432

济颠书记赞

济颠书记赞,宋代,释普岩,

毁不得,赞不得,

天台出得个般僧,一似青天轰霹雳。

走京城,无处觅。

业识忙忙,风流则剧。

末后筋斗背翻,煅出水连天碧。

稽首济颠,不识不识。

狭路相逢捻鼻头,也是普州人送人送贼。

463

感兴简欧阳仲纯兄弟

感兴简欧阳仲纯兄弟,宋代,毕仲游,

昔我来颍州,系马西湖滨。颍州绝褊小,所爱民心淳。

中间入南国,八载寄寿春。去颍无十舍,土风已顽群。

从兹重所处,不敢择要津。迁徙虽未固,常愿为颍民。

今者伯氏来,得官邑相邻。民愚少斗讼,所讯由饥贫。

吏戆不识字,况复能舞文。惟有租与贷,未免劳躬亲。

而我无官事,独得颐精神。日高偃空房,睡足方欠伸。

日暮近灯烛,诵书忘冠巾。懒来起复坐,自在如閒云。

忆昨游京师,交友千百群。贤否未可辨,正直惟仲纯。

仲纯年始壮,气概雄三军。文章不待学,下笔如千钧。

饮酒或一醉,万物如埃尘。近过颍州见,颜色弥清醇。

兄弟亦相遇,磊落皆奇人。邀我上书堂,为我拂素茵。

呼奴正大案,食饮罗甘辛。论议不惜口,彼此从天真。

夜川月色黑,笑语犹相闻。丈夫各有志,大者思经纶。

其志苟未得,不如安其身。何时买锄犁,耕凿颍水垠。

颍鲤如可钓,持竿就漪沦。相逢俟头白,不复思淮濒。

571

坐进庵戏作 其二

作者:刘跂(宋代)

坐进庵戏作 其二,宋代,刘跂,

结以不根茅,阖之无钥锁。坚密乌有身,非坐常宴坐。

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