河阳歌

作者:李贺(唐代)

染罗衣,秋蓝难著色。不是无心人,为作台邛客。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。

727

诗文译文

染罗衣,秋蓝难著色。

不是无心人,为作台邛客。

花烧中潬城,颜郎身已老。

惜许两少年,抽心似春草。

今日见银牌,今夜鸣玉晏。

牛头高一尺,隔坐应相见。

月从东方来,酒从东方转。

觥船饫口红,蜜炬千枝烂。

诗文赏析

《河阳歌》以细腻的笔触描绘了一个离愁别绪的场景。诗中的主人公身着染色的罗衣,但无论如何都无法使秋天的蓝色深入其衣料之中,这种意象暗示了作者内心深处的忧伤和无法摆脱的情感困扰。

接下来,诗中提到了一个名为台邛的客人,他并不是一个无心之人,而是有意与人交往,但他却像花烧过的中潬城一样,丧失了年轻的容貌。作者为两位年轻人的遭遇感到惋惜,他们的心灵像春草一样受到挫折和痛苦。

诗的后半部分,描绘了一系列与离别相关的景象。银牌的出现代表了别离的标志,夜晚里玉石的鸣响更加强调了离别的悲伤。牛头高高耸立,仿佛有一尺高的距离,象征着两个人相隔遥远,无法再见面。月亮从东方升起,酒从东方倾倒,这些景象都预示着离别的不可逆转。觥船上的美酒和红唇,蜜炬上千枝绚烂的火焰,都成为离别时的苦涩和无奈的象征。

整首诗以细腻而悲伤的语言描绘了离别的痛苦和对青春逝去的留恋之情。通过意象的运用和对细节的刻画,诗人表达了在变幻的世界中,友谊和青春的脆弱和短暂。这首诗以其独特的情感表达和细腻的描写手法,展现了李贺独特的艺术风格。

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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886

送春

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634

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写怀,唐代,许棠,

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送西台治书仇公哲

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送西台治书仇公哲,元代,虞集,

陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。

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955

闽中早春

作者:张嵲(宋代)

闽中早春,宋代,张嵲,

愁见繁云贴死灰,骤喜春从天际回。

晴云流烂满峰起,潋滟陂塘泉脉来。

春归欲验将何许,柳腰杏颊知春处。

出门矫首望四郊,满目都无故园树。

暖景犹疑是故园,纷红糅白终萧然。

黄茅不受春色染,化工无地施妖妍。

老夫此时三叹息,晴霭暄风总轻掷。

缘冈绕涧试幽寻,好鸟一声山桂碧。

却忆当年汉水边,花光柳色媚晴天。

江头醉罢日将落,芊眠草色生长烟。

只今春事知何有,伤心万里空回首。

中原但有骨如麻,杜曲应无花似酒。

我今流落荒山隈,秋蓬作鬓心摧颓。

逢花政恐被花恼,幸兹寂寞无狂媒。

闭门睡足高舂后,炉烟一炷消清昼。

938

题曾氏山园十一咏·菊隐

作者:张栻(宋代)

题曾氏山园十一咏·菊隐,宋代,张栻,

不肯竞桃李,甘心同艾蒿。

德人一题品,愈觉风味高。

597

静斋诗题盛君明之室也

作者:李廌(宋代)

静斋诗题盛君明之室也,宋代,李廌,

人生乃动物,万事皆动端。

阴阳造化汝,赋汝以五官。

五官各治职,愈治当愈残。

非苦动所扰,乌知静为安。

非恶动所戕,未贵静为完。

百年夜分半,梦想仍妄瞒。

动多静常少,竟为动所干。

回光一自照,万事无悲欢。

居士何早达,动境能反观。

宁为玉在璞,不为珠在盘。

虚室生朝白,青璅凝暮寒。

聊持动时想,摄入静中看。

635

富相公挽词五首 其五

富相公挽词五首 其五,宋代,范纯仁,

北走单车驯猰貐,东徂万室活饥羸。谋深先帝承祧日,功在仁皇与子时。

英气不随钟漏尽,高名长与日星垂。登龙孤客怀知遇,恸哭秋原欲诉谁。

476

持珠坐石赞

持珠坐石赞,宋代,释慧开,

手轮摩尼珠,身坐盘陀石。

普请大地人,念彼观音力。

811

步虚词 其十

作者:赵佶(宋代)

步虚词 其十,宋代,赵佶,

华夏吟哦远,人声自抑扬。冲虚归道德,曲折合宫商。

殿阁沉檀散,楼台月露凉。至诚何以祝,多稼永丰穰。

473

感寓 其三十三

作者:王称(明代)

感寓 其三十三,明代,王称,

祈龙敏辩给,惠施夸便儇。竹书信激诡,坚白方自贤。

腾口徒见尤,胡能事幽玄。九州谁复徵,多方亦已然。

去矣桃李蹊,予将欲忘言。

964
古文诗经

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