咏怀古迹

作者:余怀(清代)

簇簇人闻马粪香,江东风俗美诸王。

莫言此巷无寻处,处处皆成马粪场。

530

诗文译文

簇簇人闻马粪香,

江东风俗美诸王。

莫言此巷无寻处,

处处皆成马粪场。

诗文简析

这首诗词通过描绘马粪的气味和江东地区风俗的美丽,表达了对古代文化和乡土情怀的怀念之情。作者在描述马粪的香气时,表现出一种独特的情感,认为这种气味与人群的簇拥形成了一种特殊的美感。他随后提到江东地区的风俗美丽,可能是指当地的建筑、街巷或人们的生活方式。诗中的最后两句话表达了一种意味深长的思考,作者告诫人们不要认为这些街巷没有价值或无法寻找目标,因为每个地方都可以成为马粪的场所,即使是不起眼的地方也有其独特的美丽和价值。

诗文赏析

《咏怀古迹》这首诗词以一种独特而深长的方式表达了作者的怀旧情怀和对乡土文化的珍视。马粪的香气在诗中被赋予了美感,这种与常规审美背道而驰的表达方式,展示了作者对细节和日常生活的敏感。通过描述马粪的香气与人群的簇拥,作者传递了一种与众不同的审美观,表达了对生活中平凡事物的独特关注。

而接下来提到的江东风俗美丽,加深了诗词中的乡土情怀。作者可能以江东为代表,表达了对中国传统文化和地方风俗的向往和怀念。他通过这种表达方式,强调了寻常事物背后的美丽和价值,提醒人们要珍惜和关注身边的环境和传统文化。

最后两句诗表达了一种深远的思考。作者告诫人们不要轻视或忽略看似普通的地方,因为每个地方都可能拥有独特的美丽和价值。这种观点可以被理解为对传统文化和乡土情感的呼吁,同时也是对现代社会中快速变迁和浮躁的思考。

总的来说,这首诗词通过对马粪香气和江东风俗的描绘,表达了作者对古代文化和乡土情怀的怀念之情。同时,诗中的思考和警示也呼唤人们要珍视身边的环境和传统文化,以及对平凡事物的关注和思考。

余怀

(1616—?)明末清初福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人。居南京。作《板桥杂记》,述秦淮妓女事。诗清而能绮,丽而不靡,有《味外轩稿》、《东山谈苑》。

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变道齐成鲁,端朝甫及申。

禁中朝夕诲,帝右老成人。

遍读兰图字,多陪豹尾尘。

桓荣师自许,石建谨无伦。

振鹭飞逾洁,缁衣久更新。

铸贤今是冶,播物晚为钧。

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993

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三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,

日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。

姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。

764

九日宿东山寺四首 其四

九日宿东山寺四首 其四,明代,雷思霈,

夜宿山顶寺,苦吟醉后身。频来知地主,闲坐数樵人。

日日歌声巧,时时山色新。绿萝溪上月,请与结为邻。

572

送曾则通扶榇归江右

送曾则通扶榇归江右,明代,卢若腾,

君昔侍吾师,宦游入闽甸;吾师蒙难时,举家危悬线。

君年未及壮,飘泊经百鍊;岛栖十七载,苦泪挥霜霰。

谈尽岛中心,识尽岛中面;人面皆如昨,人心半迁变。

经权惟所适,忠孝从其便;况有佳题目,救民息争战。

天地瘖无声,是非任颠眩;游子孤所望,决计归乡县。

吾师忠义骨,一纪羁浅竁;于今遂首邱,远道将裧輤。

远道风景殊,腥臊币地遍;死者而有知,岂忍须臾见。

君应体此志,去同离弦箭;贞操众所钦,孝思谁能先。

我本狂戆人,多招流俗谴;声气托君家,两世相慕恋。

忽忽忽别去,值我贫病荐;无金馈君赆,无酒饮君饯。

赠君贫者言,言言心血溅;行矣尚勉旃,勿以规为瑱!

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