簇簇人闻马粪香,江东风俗美诸王。
莫言此巷无寻处,处处皆成马粪场。
簇簇人闻马粪香,
江东风俗美诸王。
莫言此巷无寻处,
处处皆成马粪场。
这首诗词通过描绘马粪的气味和江东地区风俗的美丽,表达了对古代文化和乡土情怀的怀念之情。作者在描述马粪的香气时,表现出一种独特的情感,认为这种气味与人群的簇拥形成了一种特殊的美感。他随后提到江东地区的风俗美丽,可能是指当地的建筑、街巷或人们的生活方式。诗中的最后两句话表达了一种意味深长的思考,作者告诫人们不要认为这些街巷没有价值或无法寻找目标,因为每个地方都可以成为马粪的场所,即使是不起眼的地方也有其独特的美丽和价值。
《咏怀古迹》这首诗词以一种独特而深长的方式表达了作者的怀旧情怀和对乡土文化的珍视。马粪的香气在诗中被赋予了美感,这种与常规审美背道而驰的表达方式,展示了作者对细节和日常生活的敏感。通过描述马粪的香气与人群的簇拥,作者传递了一种与众不同的审美观,表达了对生活中平凡事物的独特关注。
而接下来提到的江东风俗美丽,加深了诗词中的乡土情怀。作者可能以江东为代表,表达了对中国传统文化和地方风俗的向往和怀念。他通过这种表达方式,强调了寻常事物背后的美丽和价值,提醒人们要珍惜和关注身边的环境和传统文化。
最后两句诗表达了一种深远的思考。作者告诫人们不要轻视或忽略看似普通的地方,因为每个地方都可能拥有独特的美丽和价值。这种观点可以被理解为对传统文化和乡土情感的呼吁,同时也是对现代社会中快速变迁和浮躁的思考。
总的来说,这首诗词通过对马粪香气和江东风俗的描绘,表达了作者对古代文化和乡土情怀的怀念之情。同时,诗中的思考和警示也呼唤人们要珍视身边的环境和传统文化,以及对平凡事物的关注和思考。
(1616—?)明末清初福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人。居南京。作《板桥杂记》,述秦淮妓女事。诗清而能绮,丽而不靡,有《味外轩稿》、《东山谈苑》。
木兰花慢 寿砀山蒋令,元代,王旭,
孟春才过了,看两叶,坼尧*。正杏蕾包红,梅花谢白,杨柳回青。东风此时须记,是当年、河岳降英灵。刀笔名香禁署,丝纶宠佩天庭。夜来南极老人星。光彩照前厅。见厅上高人,鸣琴清坐,阖境安宁。因来捧杯添寿,指庄椿、直到八千龄。更有无垠福禄,汪洋别比沧溟。
蝶恋花(拉朝宗小饮),宋代,欧阳澈,
红叶飘风秋欲暮。送目层楼,帘卷西山雨。解榻聚宾挥玉尘。风流只欠王夷甫。
质剑为公沽绿醑。涤濯吟魂,拟摘黄花句。醉眼瞢腾携手处。谢池风月谁分付。
沁园春·一别秦楼,宋代,陆游,
一别秦楼,转眼新春,又近放灯。忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝。念远愁肠,伤春病思,自怪平生殊未曾。君知否,渐香消蜀锦,泪渍吴绫。
难求系日长绳。况倦客飘零少旧朋。但江郊雁起,渔村笛怨,寒釭委烬,孤砚生冰。水绕出围,烟昏云惨,纵有高台常怯登。消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭。
寄邛州宋道人,宋代,陆游,
鸭翎铺前遇秋雨,独与宋生栖逆旅。坐门惝恍见老仙,剧谈气欲凌天宇。
袖中出剑秋水流,血点斑斑新报仇。我醉高歌宋生舞,洗尽人间千古愁。
老仙约我游太华,是夕当醉莲峰下。语终冉冉已云霄,万里秋风吹鹤驾。
我今伶俜践衰境,不如宋生弃家猛。西望临邛一慨然,青松偃尽丹炉冷。
二十七日朱上饶招看梅王干吴推不至,宋代,韩淲,
涧谷閒人与探梅,小楼红蕊万枝开。临风便合寻吟笔,尽夜翻劳置酒杯。
郡将倅车将欲至,治台莲幕不能来。官忙自是无穷事,且对弦歌言偃哉。
内阁孙侍郎生辰纪德,宋代,宋祁,
凤琯凝姑律,奎鉤诞佐臣。
祥标六蓬矢,家盛十朱轮。
变道齐成鲁,端朝甫及申。
禁中朝夕诲,帝右老成人。
遍读兰图字,多陪豹尾尘。
桓荣师自许,石建谨无伦。
振鹭飞逾洁,缁衣久更新。
铸贤今是冶,播物晚为钧。
胡广潭留菊,蒙庄树有椿。
奉公为寿祷,山立辅昌辰。
三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,
日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。
姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。
送曾则通扶榇归江右,明代,卢若腾,
君昔侍吾师,宦游入闽甸;吾师蒙难时,举家危悬线。
君年未及壮,飘泊经百鍊;岛栖十七载,苦泪挥霜霰。
谈尽岛中心,识尽岛中面;人面皆如昨,人心半迁变。
经权惟所适,忠孝从其便;况有佳题目,救民息争战。
天地瘖无声,是非任颠眩;游子孤所望,决计归乡县。
吾师忠义骨,一纪羁浅竁;于今遂首邱,远道将裧輤。
远道风景殊,腥臊币地遍;死者而有知,岂忍须臾见。
君应体此志,去同离弦箭;贞操众所钦,孝思谁能先。
我本狂戆人,多招流俗谴;声气托君家,两世相慕恋。
忽忽忽别去,值我贫病荐;无金馈君赆,无酒饮君饯。
赠君贫者言,言言心血溅;行矣尚勉旃,勿以规为瑱!
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