夫妇亦大端,乾男而坤女。
一言在有别,不可欲败度。
夫妇亦大端,乾男而坤女。
一言在有别,不可欲败度。
这首诗词表达了夫妇之间的伟大价值,男性代表乾卦,女性代表坤卦。夫妇之间的共同目标是和谐相处,彼此之间要言出必行,不能有欺骗和背叛的行为。
这首诗词以易经中的乾卦和坤卦为象征,探讨了夫妇关系的重要性。夫妇之间的关系被比喻为天地间的乾坤,乾象征男性,坤象征女性。乾坤是宇宙间最基本的对立统一,也是最和谐的存在。夫妇关系同样需要平衡和和谐。
诗词中强调了夫妇之间的言行一致性。一言在有别,意味着夫妇之间的承诺和誓言要真实可信,不能背离自己所说的话。这是维系夫妇关系稳定的重要因素,也是道德和信任的基础。
诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对夫妇关系的思考和期许。它提醒人们在婚姻中要相互尊重、诚实守信,以实现夫妻间的和谐与幸福。同时,诗词中的乾坤象征了宇宙的秩序和和谐,也启示人们应当顺应自然法则,追求内心的平衡与稳定。
总之,陈淳的《閒居杂咏三十二首·夫妇》通过对夫妇关系的比喻,传达了对夫妇间和谐相处和真诚对待的价值观。这首诗词以简洁而深刻的语言,展示了作者对人际关系和道德准则的思考,同时也呼唤人们在夫妻关系中追求和谐与忠诚。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
甘露子一名地蚕,宋代,杨万里,
甘露子,甘露子,唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑,何须走入地底藏。
不能作茧不上簇,如何也蒙赐汤沐。呼我果,谓之果,呼我蔌,谓之蔌。
唐林晁错莫逢它,高阳酒徒咀尔不摇牙。
绿头鸭(次韵陈季明),宋代,张纲,
爱家山。坐来心与云闲。念平生、功名有志,暮年多病知难。眷簪缨、未容引去,奈猿鹤、久已催还。松菊关情,莼鲈引兴,昔人高韵照尘寰。细追想,山林钟鼎,从古罕兼全。归来好,皇恩赐可,拂袖欣然。
望西清、犹叨法从,梦魂宁隔台躔。莳七松、便为小隐,开三径、且乐余年。宾友相过,鸡豚为具,从容聊作饮中仙。君试听,阳春佳阕,今日恰新传。休辞酒,从教醉舞,踏碎花毡。
醉落魄(务观席上索赋),宋代,韩元吉,
楼头晚鼓。佳人莫唱黄金缕。良宵镫火还三五。肠断扁舟,明日江南去。
离觞欲醉谁能许。风前蝶闹蜂儿舞。明年此夜知何处。且插梅花,同听画檐雨。
酒无独饮理,宋代,陆游,
酒无独饮理,常恨欠佳客。
忽得我辈人,岂计晨与夕。
少年事虚名,岁月驹过隙;自从老大来,一日亦可惜。
糟丘未易办,小计且千石。
颓然置万事,天地为幕帟。
人生如刀砺,磨尽要有日;不须荷锸随,况问几两屐。
水龙吟(寿白兰谷),宋代,陈深,
此翁疑是香山,老来愈觉才情富。天孙借与,金刀玉尺,裁云缝雾。一曲阳春,樽前惟欠,柳蛮缨素。对苍松翠竹,江空岁晚,伴明月、倾芳醑。
深谷修兰楚楚。续离骚、载歌初度。麻姑素约,天寒相访,遗余琼露。拟借青鸾,吹笙碧落,采芝玄圃。奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋。
述九颂·耀德,宋代,程公许,
郊见帝兮琮璜,瑟彼瓒兮流斯黄。
物有专兮灵粹,宁糅杂兮寻常。
懿君子兮毓协,可蠡测兮蕴藏。
禀堪舆兮间气,学远绍兮皇王。
探坠绪兮邹鱼,集皋夔兮众芳。
俗萲萲兮要燕,纷佩兮兰纕。
众襜兮治服,烂余裳兮织襄。
石渠兮紫橐,斗枢兮万阁。
持众美兮康国。世惛惛兮莫吾与,
矫兹媚兮私处。畦於闾兮珣琪,
艺琼蔬兮玄圃。暖晴旭兮养和,
霏瑞雾兮来下。苟质兮莫亏,
犹可遗兮远者。及义鞭兮未晏,
导帝这兮轨路。
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