鹊桥仙

云容掩帐,星辉排烛,待得鹊成桥后。匆匆相见夜将阑,更应副、家家乞巧。
经年怨别,霎时欢会,心事如何可了。朝朝暮暮是佳期,乍可在、人间先老。

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诗文译文

云容掩帐,星辉排烛,

天鹊成桥后方可相见。

匆匆相见夜将阑,

更应副,家家乞巧。

经年怨别,霎时欢会,

心事如何可了。

朝朝暮暮是佳期,

乍可在,人间先老。

诗词通过描绘云雾掩盖着牛郎织女的帐篷,星光照亮他们的相会场景。只有当天鹊构成的桥搭建完成,牛郎和织女才能相见。他们匆匆相见,夜已将尽,但人们依然期待着他们的相会,家家户户都在乞求巧妙的方法让他们相见。经历了长时间的分离与怨恨,他们终于在一瞬间的欢聚中,心愿得以实现。然而,虽然他们每一天都期待着牛郎织女的相会,但时间仍会流逝,他们也会变老。

诗文简析

《鹊桥仙》是宋代杨无咎创作的一首诗词,描绘了牵引了人们对于牛郎织女相会的美好愿望和对于爱情的渴望。

诗文赏析

云容掩帐,星辉排烛,

天鹊成桥后方可相见。

匆匆相见夜将阑,

更应副,家家乞巧。

经年怨别,霎时欢会,

心事如何可了。

朝朝暮暮是佳期,

乍可在,人间先老。

诗词通过描绘云雾掩盖着牛郎织女的帐篷,星光照亮他们的相会场景。只有当天鹊构成的桥搭建完成,牛郎和织女才能相见。他们匆匆相见,夜已将尽,但人们依然期待着他们的相会,家家户户都在乞求巧妙的方法让他们相见。经历了长时间的分离与怨恨,他们终于在一瞬间的欢聚中,心愿得以实现。然而,虽然他们每一天都期待着牛郎织女的相会,但时间仍会流逝,他们也会变老。

这首诗词表达了对于爱情的向往和对于相聚的渴望。牛郎织女成为了人们心中的爱情典范,他们的相会成为了人们追求幸福的象征。诗词中的鹊桥和乞巧活动是中国传统情人节七夕的重要元素,通过这些元素的描绘,诗词传递了人们对于爱情的美好祝愿和对于幸福的追求。

整首诗词以简洁而富有情感的语言,展示了作者对于爱情的独特理解和深刻感悟,同时也折射出了当时社会人们对于爱情的向往和追求。

杨无咎

杨无咎(1097~1171)字补之,杨一作扬,一说名补之,字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。

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答士宜 其二,宋代,张埴,

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初九日夜坐

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初九日夜坐,宋代,韩淲,

去冬十月已飞雪,于潜满县层冰结。空斋老树号朔风,客枕欲僵衾楮裂。

主人犹有酒浇愁,旦起相呼相煖热。坐中刘郎气最高,抵掌歌诗杂言说。

流光不觉小至近,涧路摧颓门半闭。两年心事夜如何,窗撼山林声又别。

床头儿啼衣尚单,灶下婢苦柴未爇。粗官寸禄阙既远,故旧尺书音更绝。

薄田舂米雨不来,欲酿一杯无曲糵。萧然默数长短更,惟恐寒气吹灯灭。

明当一水泻清泠,会见四山高嵽嵲。重阴定自六出花,怅望同云记扪舌。

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送范百禄子功学士知谏院二首 其二,宋代,冯山,

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40

偈颂七十六首 其七十五

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次韵盖晞之见忆

次韵盖晞之见忆,宋代,敖陶孙,

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莫话河南北,伤心感沛州。

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