中庸尚絅示诸儒,为己何心世毁誉。
只要美中存德本,无容饰外事文余。
鱼潜理趣真如灼,屋漏工夫的不虚。
珍重子思深属意,一言纲领此篇书。
中庸尚絅示诸儒,
为己何心世毁誉。
只要美中存德本,
无容饰外事文余。
鱼潜理趣真如灼,
屋漏工夫的不虚。
珍重子思深属意,
一言纲领此篇书。
这首诗词是陈淳以中庸之道为主题,寄给林尉尚絅堂的一首诗。他表达了对于中庸的推崇,批评了追求世俗名誉的心态,并强调了内在美德的重要性。他认为美德的存在是最重要的,而不应该只追求外在的虚饰和文学修养。他运用了鱼潜的比喻来形容内心的真实和灼热,以及屋漏的工夫来暗示内省和修身的不可或缺。最后,他珍视子思的深刻,将一言纲领写进这篇诗中。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
春旱天多风赠深甫,宋代,刘敞,
春旱天多风,十步不见人。自非势利役,谁肯轻出门。
我亦闭户居,寂寞卧晏温。叹息中庭花,散随扶摇翻。
百芳半摧折,白日或翳昏。安得超尘埃,高乘云雷奔。
壮心更激烈,中热生肺肝。愧君忧陋巷,眷眷迂轻轩。
高论清我怀,忽然失冥烦。
和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景,宋代,苏轼,
纷纷荣瘁何能久,云雨従来翻覆手。
怳如一梦堕枕中,却见三贤起江右。
(曾子开、刘贡父、孔经父,皆江西人。
)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。
明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。
武皇已老白云乡,正与群帝骖龙翔,独留杞梓扶明堂。
葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇,宋代,王安石,
巫山高,十二峰。
上有往来飘忽之猨猱,下有出没瀺灂之蛟龙,中有倚薄缥缈之神宫。
神人处子冰雪容,吸风饮露虚无中。
千岁寂寞无人逢,邂逅乃与襄王通。
丹崖碧嶂深重重,白月如日明房栊。
象床玉几来自从,锦屏翠幔金芙蓉。
阳台美人多楚语,秖有纤腰能楚舞,争吹凤管鸣鼍鼓。
那知襄王梦时事,但见朝朝暮暮长云雨。
且坐令·闲院落,宋代,韩玉,
闲院落。误了清明约。杏花雨过胭脂绰。紧了秋千索。斗草人归,朱门悄掩,梨花寂寞。书万纸、恨凭谁托。才封了、又揉却。冤家何处贪欢乐。引得我心儿恶。怎生全不思量著。那人人情薄。
济源草堂歌赠傅钦之学士,宋代,郭祥正,
秀气鸿濛济州曲,十歌清池万竿竹。竹里修椽架草堂,不羡长安买华屋。
春生广野碧玉柔,月拥翠岚银粉扑。低飞白鹭拣晴沙,闻晓黄鹂啭乔木。
明明长剑倚太行,拂拂愁烟蔽盘谷。重冈渐远势愈高,云开青出分秋毫。
龙蛇鳞甲雪霜洗,壮士四顾空提刀。阴晴万变恣吟写,三叠琴声猿夜嗥。
君不见古来功名输隐叟,种桃采芝皆皓首。不将机械搅灵源,能使形骸颇长久。
明公何年归草堂,扁舟我即浮沧浪。江鱼有味四时美,一蓑醉临芦花傍。
男儿彼此送终毕,自算此身无得失。江东片月过河阳,为照两处无何乡。
题抱黄洞景德观,宋代,郭祥正,
晋道昔纷乱,志士多学仙。乃愿脱尘网,毕身飞绛烟。
卓彼抱黄子,遗迹兹山巅。地灵无恶木,杉松碧参天。
四时不变春,脩脩女萝鲜。下有白鹿卧,上有青猿悬。
微风五音奏,不假朱丝弦。来者迭宏构,深门秘真筵。
馀芳考金刻,眇末期羌肩。回念时运泰,岩谷无逃贤。
寓游足以乐,携壶谩思玄。黄冠四五辈,达者余所怜。
未尝诣州府,白发犹侵颠。而况尘中人,欲以永岁年。
聊书一日事,继之逍遥篇。
次韵程道益见赠二首 其一,宋代,俞德邻,
此生惭愧马牛襟,返锁柴门岁月深。避地管宁甘白帽,登台郭隗自黄金。
风霜渐老骚人鬓,天地元知国士心。却喜程侯晚相遇,长鱼碧酒共清吟。
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