偶书

作者:刘叉(唐代)

日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。

野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。

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诗文译文

每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。

很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

诗文注释

扶桑:神话传说中的大树。

野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。磨损:一作“磨尽”。

诗文赏析

此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的。

这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”

诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。

这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

刘叉

刘叉,唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称,喜评论时人。韩愈善接天下士,他慕名前往,赋《冰柱》、《雪车》二诗,名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文,攫取其为墓铭所得之金而去,归齐鲁,不知所终。

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杏花鹦鹉,宋代,赵佶,

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瑞香,宋代,韩淲,

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44

谢黄子耕惠纸被时在钱塘乍冷无衾窘甚

作者:韩淲(宋代)

谢黄子耕惠纸被时在钱塘乍冷无衾窘甚,宋代,韩淲,

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拂拭床间时自思,展转枕边诚有愧。当如此衾坚且白,身外轻肥皆弃置。

44

次韵抱朴君问病求閒

作者:韩淲(宋代)

次韵抱朴君问病求閒,宋代,韩淲,

清都谁不愿居官,且是西湖最好山。此地固难常养病,他乡只可便求閒。

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