千里神龙化作翁,月明吹笛倚龙宫。
曲声不许人间听,散入重湖半夜风。
千里神龙化作翁,
月明吹笛倚龙宫。
曲声不许人间听,
散入重湖半夜风。
这首诗词是明代诗人顾禄创作的,题目为《和袁海叟题老蛟化江叟吹笛图》。诗中描绘了一个神奇的场景,神龙化作老翁,倚在龙宫之上吹奏笛子。这个景象发生在月明之夜,被人们称为袁海叟。诗人通过这样的描绘表达了自然与神秘的结合,展示了神话传说和诗人的想象力。
首先,诗中提到了神龙化作老翁的景象。神龙被赋予了人的形象,化作一个老翁。这种转变表明了自然与人的交融,传达出神龙的灵性和神秘之处。
接着,诗人描述了老翁在龙宫上吹奏笛子。这一场景充满了宁静和神秘感。月光照耀下,老翁吹奏的曲调流淌出来,但却不允许人间的人们听到。这暗示了这种美妙的音乐只属于神龙和天地之间,无法被凡人所感知,增加了诗词中的神秘元素。
最后两句诗描述了曲声散入重湖的半夜风中。这里的重湖可以指代一个风景如画的湖泊,也可以象征着广阔的天地。夜风吹散了老翁吹奏的曲调,使其在湖畔弥散开来。这种风中的散发和消散增加了诗词的离奇和神秘感。
整首诗词通过神龙化作老翁的形象和月夜吹笛的景象,将自然和神秘的元素相结合。展示了诗人对自然界和神话传说的想象和赞美之情。诗词中的意象丰富,语言简练,给人以深深的联想和思考空间,让读者感受到一种超然的美和神秘的力量。
明松江府华亭人,初名天禄,字谨中。洪武中以太学生除太常典簿,迁蜀王府教授。善书,行楷学苏轼而尤工于分隶。善杂画,喜钩勒竹石。能诗,太祖曾命尽进其所作,故有集名《经进集》。
岁暮怀梁园三子 其一 吴明卿,明代,黎民表,
瑶林挺荆楚,吴公秀无双。鸿逵振英响,鸡舌备周行。
沈思运圆象,补衮回七襄。犹龙不可絷,歌凤仍猖狂。
见客屡白眼,何人得升堂。再召异宣室,憔悴同浮湘。
宇宙岂不廓,斯人日摧藏。梁园啜古泪,萧条洒烟霜。
寤言觌璚树,怨彼河曲长。
忆远行寄孙大,清代,洪亮吉,
波淼淼,星摇摇,约君不来暮已朝。吴帆停,越车驾,约君不来春已夏。
春光九十静掩关,几年春闲君不闲。层云万里宵征路,却恨君闲我难住。
十五已作同巢乌,南枝北枝名对呼。十九更作寻源鱼,晓行虽远暮复俱。
东流水深,南枝有阴。千里与万里,两心同一心。朝心徘徊暮心怨,几日春魂自凌乱。
莫剪疏桃入户枝,春花开上横门扇。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二,宋代,陆游,
少从长者游,粗闻圣人道。日食虽一箪,颇觉颜色好。
辛勤五十年,犹秉后凋操。风俗日已移,令人恶怀抱。
纷纷堪一咍,骄我以旗纛。岂知江湖间,世袭散人号。
送贾士彦延平知光化县,宋代,刘攽,
名家千里驹,富学五车书。柱史文无害,弦歌智有馀。
素风存翰墨,阴德在门闾。江汉子男邑,谷城桑柘墟。
曾为都尉治,今亦万家居。安稳飞凫舄,新鲜缩项鱼。
绣衣夸里父,寿酒荐亲舆。不作期年别,看君就诏除。
杂诗 其一,宋代,刘攽,
重生世所同,徇利良独愚。嗟彼纬萧子,安事千金珠。
沈身九重渊,脱死骊龙胡。得失觉寐间,危哉悲矣夫。
九方焉知祥,梱也终奚如。虽同国君仓,乃在渠公衢。
馁也命使然,颜原亦多娱。
赠王三,明代,释函可,
仆走马复死,手中缺铜钱。茆屋临道傍,床壁相新鲜。
长斋礼绣佛,但祝慈母年。饭僧本性情,匪独于余偏。
瓶粟或不继,大笑断炊烟。己饥犹可耐,人饥甚忧煎。
眼见陈氏子,欲啮无寸毡。仓皇走道途,愿为觅数椽。
数椽亦易易,所贵主人贤。下榻横药室,授经向市廛。
片瓦苟盖头,饱食即神仙。予亦为陈子,朝夕心乾乾。
好事见他人,题诗后世传。
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