春夜次韵

柳叶蛾眉绿,花枝粉脸红。

金鬟笼细雾,绣幕护香风。

夜气三更后,春光二月中。

梨云随蝶梦,来往绕帘栊。

434

诗文译文

柳叶如蛾眉嫩绿,花枝如粉脸儿娇红。

金鬟上盖细雾,绣幕遮护着香风。

夜晚的清凉在三更之后,春光照耀在二月中旬。

梨花似云随着蝴蝶的梦想,往来绕着帘栊。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个春夜的景象,表达了作者对春天的赞美和对自然美景的感叹。

诗中的柳叶绿色嫩嫩如同蛾眉,花枝娇红如同粉脸,通过形容柳叶和花枝的颜色,展现了春天的生机和美丽。

金鬟笼细雾,绣幕护香风,这两句描绘了夜晚的清凉和细雾的蒙蒙,绣幕则象征着春天的温暖和芳香。这些描写使人感受到春夜的浪漫和宁静。

接着,诗人提到了夜气在三更之后清凉,春光在二月中旬照亮大地。这里通过时间的描写,表达了春天的到来和春光的渐渐增强,让人感受到春天的美好。

最后两句描述了梨花似云随着蝴蝶的梦想,往来绕着帘栊。梨花是春天的代表之一,与蝴蝶相伴,象征着春天的轻盈和活力。来往绕帘栊的景象更加增添了春天的生动和美丽。

整首诗词通过细腻的描写和对春天景象的表达,展现了作者对春天的热爱和对自然美景的赞叹,给人以轻松愉悦的感受,让人沉浸在春夜的美好之中。

高得旸

(?—1410)名一作德旸。明浙江钱塘人,字孟升,号节庵。迁居临安。洪武间,有司以文学荐,三为校官。永乐初,擢为宗人府经历,充《永乐大典》副总裁。九年,以解缙案,连累下狱,瘐死。有《节庵集》。

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感昔戎行,远暨西垠。黾勉于役,不敢告勤。尔亦同事,契阔江濆。

庶同支离,攘臂解纷。

鸣鹄在阴,自幽必显。既曰有声,因风易演。逶迤云阁,司帝之典。

蔚彼遗藉,如莹如洗。

齐仲善交,在久弥敬。自我之遘,一遇而定。于穆谢生,以和缮性。

有言属耳,有文在咏。

寡弱多幸,逢兹道泰。荷荣西荒,晏然解带。剪削前识,任此天籁。

人既遇矣,何惧何害。

搔首北眷,清对未从。瞻云累叹,思□御风。良愿易违,嘉乐难逢。

微我无衣,温凉谁同。

古人善身,实畏斯名。缘督何贵,卷耀藏馨。九言之赠,实由未冥。

片音或重,玙璠可轻。

923

敲爻歌

作者:吕岩(唐代)

敲爻歌,唐代,吕岩,

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
执著波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
始知匠手不虚传。

881

承恩量移宰江邑,临鄱江怅然之作

承恩量移宰江邑,临鄱江怅然之作,唐代,李嘉祐,

四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。

650

送杨郎中唐员外奉使湖南

作者:徐铉(唐代)

送杨郎中唐员外奉使湖南,唐代,徐铉,

江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。

664

和重阳锡宴御制诗

作者:魏谟(唐代)

和重阳锡宴御制诗,唐代,魏谟,

四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。

816

水调歌头(寿黄殿护母)

作者:王迈(宋代)

水调歌头(寿黄殿护母),宋代,王迈,

天上一灯满,引起万灯明。不知今夕何夕,平地有蓬瀛。西母瑶池称寿,南守锋车催观,二美一时并。一点魁星现,长侍老人星。
心事好,天与寿,鬓长青。不将钟鼎为乐,念念在朝廷。此母宜生此子,须有医时良策,寿国福苍生。子自坐黄阁,母自课黄庭。

674

伏波岩

伏波岩,宋代,朱晞颜,

天斲神剜不记年,洞中风景异尘寰。江波荡漾青罗带,崖石虚明碧玉环。

地接三山真迹在,天连合浦宝珠还。重来恍似乘槎到,惭愧云门夜不关。

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